كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ١٧٧

فصل « 1 » [ 9 ] في بيان سبب المغاليط « 2 » الّتي توجب « 3 » عدم التمييز « 4 » بين الأشرار والأخيار « 5 » ورفع « 6 » التّفرقة بين « 7 » السّفهاء « 8 » والعقلاء والجهّال والعلماء

مختفية « 1 » على الخلق « 2 » ومرتبته مجهولة عليهم « 3 » .

وبالجملة ، الصّوفيّ - من حيث إنّه صوفيّ « 4 » - مستور عن « 5 » العقول ، وإن لم يكن ظاهر جسده وسائر حالاته مستورا عن « 6 » الأنظار .

فكلّ من ينتصب « 7 » نفسه للتّصوّف والإرشاد ويتشبّه بأهل الكمال والحال ويخالط « 8 » النّاس ويشاركهم في لذّاتهم وشهواتهم ويعاونهم « 9 » في غفلاتهم « 10 » وجهالاتهم ، فهو منافق ملعون عدو للّه « 11 » ورسوله « 12 » والأئمّة ( عليهم السّلام ) ومناقض « 13 » مضادّ ومخاصم معاند لجميع السّلّاك والمتألّهين ؛ لأنّ طوره على خلاف طورهم ، فيكون ممقوتا عندهم ، وهم « 14 » يتحاشون عن الالتفات إليه وينزّهون بالهم عن أخطاره « 15 » ويطهّرون « 16 » عيونهم « 17 » وأسماعهم عن رؤيته وإحضاره « 18 » وعن سماع أحواله وأطواره .

وأكثر من يقعد في الصّوامع ليشار إليه بالأصابع ويجلس « 19 » في الخانقاهات « 20 » ليشتهر اسمه بالزّهد والكرامات ، فهو أحمق ناقص ملعون ، وفي

( 1 ) ك ، آس ، تا : مخفية .

( 2 ) آس : - على الخلق .

( 3 ) آس : - عليهم .

( 4 ) آس : - من حيث إنّه صوفي .

( 5 ) آس : من .

( 6 ) آس : من .

( 7 ) تا : + و .

( 8 ) آس : يخالطه .

( 9 ) مج ، آس : تعاونهم .

( 10 ) ك ، تا : غفلات .

( 11 ) مج ، تا : اللّه / آس : عدّ اللّه .

( 12 ) تا : لرسوله .

( 13 ) ك ، تا : - ومناقض .

( 14 ) آس : - وهم .

( 15 ) آس : خطوره .

( 16 ) آس : يظهرون .

( 17 ) آس : عيوبهم .

( 18 ) آس : - إحضاره .

( 19 ) مج : - ويجلس .

( 20 ) ك ، مج : الخانقهات / دا ، تا : الخانقات .