كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ١٧٢

فصل « 1 » [ 8 ] في بيان السّبب في كون الأعمال القبيحة موجبا للشّقاوة الأخروية

مرض « 1 » البدن من غير اتّكال . والثالث - و « 2 » هو الدّاء العضال - فقد الطّبيب « 3 » . فإنّ الأطبّاء هم العلماء وقد مرضوا في هذه الأعصار مرضا شديدا عجزوا « 4 » عن علاجه وصارت لهم سلوة في عموم المرض ، حتّى لا يظهر نقصانهم . فاضطرّوا إلى إغواء الخلق والإشارة عليهم « 5 » بما يزيدهم مرضا . لأنّ الدّاء المهلك هو حبّ الدّنيا ؛ وقد غلب هذا الدّاء على الأطبّاء ، فلم يقدروا على تحذير الخلق استنكافا من أن يقال لهم : فما بالكم تأمرون بالعلاج وتنسون أنفسكم ؟ فبهذا « 6 » السّبب عمّ الدّاء « 7 » وعظم الوباء وانقطع الدّواء وهالك « 8 » الخلق « 9 » لفقد الأطبّاء ، بل اشتغل الأطبّاء بفنون الإغواء .

* * *

( 1 ) تا : محض .

( 2 ) مج : - و .

( 3 ) تا : طبيب .

( 4 ) آس : أعجزو .

( 5 ) ك ، تا : - عليهم / دا : إليهم .

( 6 ) آس : فهذا .

( 7 ) دا : الدواء .

( 8 ) مج ، آس : هلك .

( 9 ) ك ، تا : - الخلق .