كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ١٦٣

فصل « 1 » [ 7 ] في بيان الغرض من الأفعال والأعمال الإنسانيّة والغاية في العبادات والطّاعات الشّرعيّة

وليس العاقل عند أرباب « 1 » البصائر وأولي الألباب من كيّس في الأمور الباطلة الدّنياويّة ، وصرف في تحصيلها غاية المجهود وبذل في اكتسابها نهاية السّعي ، وراعى في ترتيب أسباب المعيشة « 2 » البدنيّة شرائط التّيقّظ والاحتياط ، ويتحمّل المشاقّ الشّديدة والأسفار البعيدة ، ويتعرّض لأنواع المكاره وأصناف المخاوف من قطع المفاوز المهلكة وعبور البحار العميقة وركوب السّفائن المضطربة ، مع « 3 » ما فيها من منازعة الحسّاد ومخاصمة الأضداد وتوزّع « 4 » الخاطر في دفع مكايد أهل العناد والمباعدة عن الأهل والأولاد والأحفاد . كلّ ذلك في طلب الأمور الخسيسة الماديّة كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً « 5 » .

ثمّ مع هذه الشّدائد العظيمة والمفاسد يكون في أكثر الأحايين « 6 » خائبا خاسرا فيما يعدّه وغيره من الحمقاء « 7 » تجارة وطلبا للرّبح والفائدة . وإذا ظفر على شيء ممّا يعدّه وغيره مطلوبا ومقصودا أحيانا ، فالخلل والزّوال والفساد والانتقال « 8 » والارتحال لاحق « 9 » على التّعاقب عن قريب لا محالة ، من غير امكان مداومة ولا اتّصال « 10 » ؛ لأنّ الدّنيا دار افتراق واضمحلال . فهذا الشّخص « 11 » وأمثاله - وإن كانوا معدودين « 12 » عند ضعفاء العقول والجهلة والأرذال وسائر العوام الّذين هم بمنزلة البهائم والأنعام من جملة « 13 » العقلاء والأكياس ، لكنّهم

( 1 ) ك ، مج ، دا ، تا : أولى .

( 2 ) ك ، تا : - المعيشة .

( 3 ) مج : على .

( 4 ) ك ، دا ، تا : تورع .

( 5 ) سورهء نور ( 24 ) ، آيهء 39 .

( 6 ) ك ، آس ، تا : الأحانين / مج : الأجانين .

( 7 ) دا : الحمق . ( ر . ك : پاورقى ص 8 . )

( 8 ) آس : ولا تقال .

( 9 ) دا : الأحق / آس : - لاحق .

( 10 ) ك ، مج ، آس ، تا : الاتّصال .

( 11 ) ك ، تا : التّفطن .

( 12 ) آس : - معدودين .

( 13 ) آس : - جملة .