كسر أصنام الجاهلية — الصفحة ١٠٩
هداية تنبيهيّة « 5 »
ذلك الشيء - أشار « 1 » قوله « 2 » ( تعالى ) : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ « 3 » ، وقوله ( عليه وآله الصّلوة والسّلام ) « 4 » : « من أطاعني ، فقد أطاع اللّه ؛ ومن أبغضني ، فقد أبغض اللّه . »
هداية تنبيهيّة « 5 »
هداية تنبيهيّة « 5 »
اعلم أنّ من تمّت محبّته للّه « 6 » ( تعالى ) « 7 » وخلص حبّه ، لم يكن حركاته وعباداته مشوبة بغرض نفسانيّ . وهذا لا يتصوّر إلّا « 8 » باكتساب المعارف الرّبّانيّة والحقائق الإلهيّة . وهي ممّا لا يتيسّر لأحد اقتناصها إلّا بانقطاع قويّ عن استحلاء « 9 » نظر الخلق « 10 » وانفصال تامّ « 11 » عن عادات أهل الزّمان . وهذا أيضا يتوقّف بوجه مّا على العرفان الذّوقيّ . فإنّ من لم يدرك طعم حلاوة المعارف الإلهيّة ، لا يمكنه الإخلاص في النّيّات ولا ينقطع عن قلبه بالكلّية حبّ الشّهوات .
حتّى أنّ العابد الورع ، مع غاية عبادته العمليّة ورياضاته « 12 » البدنيّة ، إذا لم يكن عنده المعارف اليقينيّة ولم يكن سعيه مشفوعا بالعلوم الإلهيّة الّتي لا يتعلّق بكيفيّة عمل ، لا يتيسّر له إخلاص النيّة الإلهيّة عند استعماله « 13 » الأوضاع الشّرعيّة ؛ وهو المقصود الأصلي والغرض الطّبيعي من خلقة الإنسان .
( 1 ) أصل : - أشار / ك ، دا ، تا : أشير / بقيّهء نسخهها افتاده دارد .
( 2 ) آس : بقوله .
( 3 ) سورهء آل عمران ( 3 ) ، آيهء 31 .
( 4 ) ك ، تا : - عليه . . . السّلام / مج : - السّلام .
( 5 ) مج : تنبيهيّا / دا : - هداية تنبيهيّة .
( 5 ) مج : تنبيهيّا / دا : - هداية تنبيهيّة .
( 6 ) دا : محبة اللّه .
( 7 ) مج : - تعالى .
( 8 ) مج : - إلّا .
( 9 ) آس : استجلاء .
( 10 ) ك ، تا : الخلوة .
( 11 ) آس : تمام .
( 12 ) ك ، مج ، تا : رياضته .
( 13 ) دا : استعمال .