الفوز الكبير في أصول التفسير — الصفحة ٨٧

تخلل الحمد والتسبيح في أثناء مواضيع السور :

واستهل بعضها بذكر المرسل والمرسل إليه ، كما قال تعالى :

- تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ .

- كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ . وهذا القسم يشبه الفرامين التي يكتب فيها « هذا ما صدر من الباب العالي » أو « إعلام صادر من حضرة الخلافة إلى سكان البلد الفلاني » .

وكتب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « من محمد رسول اللّه إلى هرقل عظيم الروم » .

وابتدأ بعض السور على طريقة الرسائل والخطابات المختصرة من دون عنوان وتمهيد ، كقوله تعالى :

- إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ .

- قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها .

- يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ .

اختيار طريق القصائد في مبتدأ بعض السور :

اختيار طريق القصائد في مبتدأ بعض السور :

بما أن أبرز فصاحة العرب وقدرتهم البيانية كانت تتجلى في القصائد ، وكان بدء القصائد بالتشبيب وبذكر المواضع العجيبة والوقائع الهائلة هو من عادتهم القديمة وأسلوبهم المعروف ، فقد اختار القرآن الكريم هذا الأسلوب في بعض السور كما في قوله تعالى : وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِراتِ زَجْراً * فَالتَّالِياتِ ذِكْراً ، وَالذَّارِياتِ ذَرْواً * فَالْحامِلاتِ وِقْراً ، إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ .

أسلوب خواتم السور :

أسلوب خواتم السور :

وكما أن السلاطين يختمون رسائلهم وفرامينهم بجوامع الكلم ونوادر الوصايا والتأكيد على التمسك بالأوامر المذكورة والتهديد لكل من يخالفها ويخرج عنها ، كذلك اللّه تبارك وتعالى ختم أواخر السور بجوامع الكلم ومنابع الحكم ، والتأكيد البليغ والتهديد العظيم .

تخلل الحمد والتسبيح في أثناء مواضيع السور :

تخلل الحمد والتسبيح في أثناء مواضيع السور :

وتارة يبدأ في أثناء السورة بكلام بليغ عظيم الفائدة ، بديع الأسلوب بنوع