التفسير و المفسرون في العصر الحديث — الصفحة ٣٤٣

تعليق ومناقشة لآراء محمد عبده ورشيد رضا والمراغي

تعليق ومناقشة لآراء محمد عبده ورشيد رضا والمراغي

تعليق ومناقشة لآراء محمد عبده ورشيد رضا والمراغي

مما لا شك فيه أن المدرسة المصرية بأقطابها المشاهير من رجال الإصلاح : جمال الدين الأفغاني ، ثم محمد عبده ورشيد رضا أثرت تأثيرا كبيرا على سير الحياة الفكرية والثقافية فبلقائهم « التقى حسن التدبير بقوة الحجة ، ونصاعة البيان بالاستهداء بالقرآن . وغيّر ذلك ممّا غيّر من أوضاع . ونبّه ما نبّه من همم ، وحقق ما حقق من نتائج » « 1 » .

فجريدة « العروة الوثقى » تجلّت فيها الأفكار الجمالية السامية ممتزجة بالعبارات الفكرية العالية تجمع بين الحكمة وفصل الخطاب » « 2 » .

بهذه الإمكانية العالية أظهر محمد عبدة « للعيان صورة من العلم الديني اختلفت عن الصور المألوفة عندهم التي عكف الناس عليها منذ قرون ، واطرد سيره ذلك المنهج فيما ألقى في بيروت من دروس أهمها درس العقيدة الذي كان يلقيه بالمدرسة السلطانية .

إن محمد عبده ورشيد رضا وقبلهما جمال الدين الأفغاني هما أركان تفسير المنار وفق محمد الفاضل بن عاشور « 3 » . . .

« إن الأفغاني الذي انقدحت عن فكره نظرية وجوب إصلاح المجتمع الإسلامي برجوع المسلمين إلى منبع الدين . . » « 4 » .

( 1 ) محمد الفاضل ابن عاشور ، التفسير ورجاله ، ص ( 201 ) . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) المصدر نفسه ، ص ( 213 ) . ( 4 ) المصدر نفسه .