التحبير في علم التفسير — الصفحة ١٥٩

[ الفصل ] الأوّل :

إِنْ تَتُوبا [ ( 66 ) التحريم : 4 ] هما : حفصة وعائشة .

وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [ ( 66 ) التحريم : 4 ] أبو بكر وعمر كما رواه الطّبرانيّ في الأوسط .

امْرَأَتَ نُوحٍ [ ( 66 ) التحريم : 10 ] والعة .

سَأَلَ سائِلٌ [ ( 70 ) المعارج : 1 ] هو النّضر بن الحارث .

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ [ ( 71 ) نوح : 28 ] أبوه : لمك بن متوشلخ وأمّه : شمخا بنت أنوش وكانا مؤمنين .

يَقُولُ سَفِيهُنا [ ( 72 ) الجن : 4 ] هو إبليس .

ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً [ ( 74 ) المدثر : 11 ] هو الوليد بن المغيرة .

فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى [ ( 57 ) القيامة : 31 ] هو عدي بن أبي ربيعة ، وقيل : أبو جهل .

هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ [ ( 76 ) الإنسان : 1 ] هو آدم .

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ [ ( 78 ) : ] قيل : ملك لم يخلق اللّه بعد العرش أعظم منه رواه ابن جرير عن عليّ بن أبي طلحة ، قيل : جبريل .

أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى [ ( 80 ) عبس : 2 ] هو ابن أمّ مكتوم عبد اللّه بن شريح بن مالك .

وقيل : اسمه : عمرو .

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [ ( 81 ) التكوير : 19 ] جبريل ! أو النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قولان وسياق الآية يرجّح الأوّل .

وَوالِدٍ وَما وَلَدَ [ ( 90 ) البلد : 3 ] هو آدم وذرّيته .

الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ [ ( 90 ) البلد : 4 ] هو أبو الأشد ، كلدة بن أسيد .

انْبَعَثَ أَشْقاها [ ( 91 ) الشمس : 12 ] هو قدار .

فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ [ ( 91 ) الشمس : 13 ] هو صالح .

الَّذِي يَنْهى . عَبْداً [ ( 96 ) العلق : 9 ، 10 ] هو : أبو جهل ، والعبد : النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم .

إِنَّ شانِئَكَ [ ( 108 ) الكوثر : 3 ] هو العاصي بن وائل ، وقيل : أبو جهل .

( امرأة أبي لهب ) [ ( 111 ) المسد : 4 ] أمّ جميل العوراء بنت حرب بن أميّة عمة معاوية .