اقتباس از قرآن كريم ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٠

فصل [ 1 ] : نقل خواب و تعبير آن

سپس اين آيه را خواند : فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَ جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً . « 1 » بعدها زمانى كه پيكار صفين درگرفت اين مرد در ميان شاميان كشته شده بود .

مفسران بر اين اجماع دارند كه تعبير خوابى واحد ممكن است به دليل تفاوت وضع كسان و تفاوت انديشه و منزلت و آيينشان فرق كند و براى يكى رحمت و براى ديگرى عذاب باشد .

براى نمونه ، اگر انسان غل و زنجير را در خواب بيند كه بر دستان بسته‌اند ، ناخوشايند خواهد بود ، به گواه اين سخن خداوند كه فرموده است : غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا « 2 » . امّا همين غل و زنجير را اگر انسانى نيكوكار در خواب بيند ، بدان معنا تفسير خواهد شد كه چيزى دست او را براى انجام كارهاى ناشايست بسته است .

چون پيامبر صلّى اللّه عليه و إله ميان ابو بكر و سلمان برادرى افكند ، سلمان خوابى دربارهء ابو بكر ديد و از آن پس از او كناره گرفت و دورى گزيد . ابو بكر گفت : سبحان اللّه ! تا روز رستاخيز دستانم از كارهاى ناشايست فروبسته شده است . پس اين سخنان را دربارهء رؤيا به پيامبر صلّى اللّه عليه و إله گفتند و پيامبر صلّى اللّه عليه و إله نيز همانند سخن او فرمود . « 3 »

دربارهء ابن سيرين روايت مىشود كه مردى نزد وى آمد و گفت : خواب ديدم كه گويا اذان مىگويم . ابن سيرين گفت : به خواست خدا به حج خواهى رفت . پس از چندى مردى ديگر نزد وى آمد و خوابى همانند آورد . ابن سيرين گفت : تو دزدى . توبه كن . پس همنشينان از ابن سيرين پرسيدند : چگونه ميان اين دو تن تفاوت نهادى ، در حالى كه خوابشان يكى بود ؟

گفت : آن مرد نخست را سيمايى شايسته ديدم و از اين‌روى ، خواب او را به آيهء وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا « 4 » تفسير كردم . امّا اين اخير را چنين سيمايى رسا نديدم و خواب او را به آيهء أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ « 5 » برگرداندم .

از او پرسيد : تو با كدام يك بودى ؟ او گفت : با ماه . پس عمر اين آيه را خواند : فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَ جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً و آن‌گاه او را از حكمرانى حمص برداشت - ت . ( 1 ) . اسراء / 12 : پس نشانهء شب را تيره‌گون و نشانهء روز را روشنىبخش گردانيديم . ( 2 ) . مائده / 64 : دست‌هاى خودشان بسته باد و به سزاى آنچه گفتند از رحمت خدا دور شوند . ( 3 ) . اين روايت را بنگريد در : ابن سيرين ، تعبير الرؤيا ، ص 28 - ت . ( 4 ) . حج / 27 : و در ميان مردم براى اداى حج بانگ برآور تا پياده . . . به سوى تو روى آورند . ( 5 ) . يوسف / 70 : نداكننده‌اى بانگ درداد : اى كاروانيان ، قطعا شما دزد هستيد .