اقتباس از قرآن كريم ( فارسى ) — الصفحة ١٦٤
فصل [ 3 ] : حكمت و اندرز نيكو
مجاهد دربارهء آيهء لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ « 1 » گفته : مقصود عقل است .
ضحاك درباره آيهء لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا « 2 » گفته : مقصود كسى است كه عاقل باشد .
حسن بصرى گفته است : عقل است كه به بهشت راه مىنمايد و از دوزخ حفظ مىكند .
مگر نشنيده‌اى سخن خداوند را كه از زبان دوزخيان فرموده است : لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ « 3 » .
فصل [ 2 ] : ادب
فصل [ 2 ] : ادب
على بن ابى طالب عليه السّلام دربارهء آيهء : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً « 4 » فرموده است : يعنى آنان را به درستى ادب آموزيد .
از شعبى دربارهء تفاوت ميان عالم و اديب پرسيدند . گفت : عالم كسى است كه قصد مهارتى يگانه از علوم مىكند و آن را يكسره فرامىگيرد . امّا اديب كسى است كه از هر دانش بهترين آن را مىگيرد .
از ابن عباس پرسيدند : چه مىنويسى ؟ گفت : بهترين چيزى كه مىشنوم . سپس اين آيه را تلاوت كرد : وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ . « 5 »
منذر بن جارود به پسرش حكيم گفت : پسرم ، شب‌هاى خود را به تأمل در ادب زنده بدار ؛ چرا كه دل در روز پرواز مىكند و در شب آرام مىگيرد و در اين هنگام است كه هرچه به آن دهى آن را مىپذيرد . سپس اين آيه را خواند : إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلًا . « 6 »
فصل [ 3 ] : حكمت و اندرز نيكو
فصل [ 3 ] : حكمت و اندرز نيكو
خداوند فرموده است : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً . « 7 »
( 1 ) . ق / 37 : براى هر صاحبدلى . ( 2 ) . يس / 70 : تا هركه را دلى زنده است بيم دهد . ( 3 ) . ملك / 10 : اگر شنيده و پذيرفته بوديم يا تعقل كرده بوديم در ميان دوزخيان نبوديم . ( 4 ) . تحريم / 6 : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، خودتان و كسانتان را از آتش حفظ كنيد . ( 5 ) . زمر / 55 : نيكوترين چيزى را كه از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل شده است پيروى كنيد . ( 6 ) . مزمل / 6 : قطعا رنج برخاستن شب ، بيشتر و گفتار در آن هنگام راستين‌تر است . ( 7 ) . بقره / 269 : خدا به هركس بخواهد حكمت مىبخشد و به هركس حكمت داده شود به يقين خيرى فراوان داده شده است .