منطق الملخص — الصفحة ٣٩٠

التعليقات

قبوله للاشتداد والضعف وعدم كونه أخفى من الماهية . ( الكاتبي )

ص 93 : عند من يجعل النوع ذاتيا :

إشارة إلى مذهب الشيخ . ( الكاتبي )

ص 93 : عند من لا يجوز كون الفصل أعم . . .

إشارة إلى مذهب الشيخ . ( الكاتبي )

ص 93 : مع الخاصة في انه قد يوجد :

وإنّما قال « قد يوجد » لأن من الخواص ما لا يحصل به التمييز أصلا وهو الخواص الخفية كتساوى الزوايا القائمتين للمثلث . ( الكاتبي )

ص 95 : ومع الخاصة في أن الأقوال التامة المعرفة لا تألف إلا منها :

وفي هذه العبارة نظر لأن هذا المعنى لا يصدق على شيء من هذه الأمور الثلاثة ، فكيف يكون مشتركة فيه ؟ بل الصواب أن يقال : إنّ كل واحد منها يصلح أن جزءا من المعرّف التام . ( الكاتبي )

ص 95 : مع العرض :

أي مع العرض العام . ( قراملكي )

ص 96 : الخاصة والفصل مع العرض :

فليس يوجد مشاركة في هذه الأقسام الأربعة وراء المشاركات بين