منطق الملخص — الصفحة ٣٦٢

التعليقات

ص 8 : يكون غنيا عن الاكتساب :

واعلم أنّ الامام إنّما عبر عن الضروري بالغني عن الاكتساب وعن النظري بالمحتاج اليه لدقيقة . وهي أنّ الغني عن الاكتساب هو الذي لا يتوقف حصوله في العقل على القول الشارح ان كان تصورا وعلى الحجة إن كان تصديقا . ولا يلزم من عدم التوقف على القول الشارح والحجة عدم التوقف على شيء أصلا فيجوز أن يتوقف التصور الغني عن القول الشارح على نوع تنبيه ، والتصديق الغني عن الحجة على تصور الطرفين . ( الكاتبي )

ص 8 : وبتقدير صحته فالمطلوب حاصل :

لو تسلسلت التصورات والتصديقات إلى غير النهاية فإما أن يوجد فيها ما يوجب لذاته في الذهن شيئا أو لا يوجد . فإن كان الأوّل ، حكم العقل عند تصور هما بلزوم أحدهما عن الاخر من غير الحاجة إلى شيء آخر ، وإن كان الثاني ، وجب أن لا يوجب شيء منهما شيئا لأنّه لو أوجب لكان لو سائط متناهية أو غير متناهية . فالأوّل يستلزم اجتماع النقيضين والثاني حصر ما لا يتناهى بين حاصرين . ( هامش مل )

ص 9 : فيحتاج إلى الاستعانة بالمنطق :

إنّ ذهن الانسان قد يكفي في إصابة الحق في بعض أقسام الفكر فقط وليس ذلك أيضا لكل شخص بل لبعض الأشخاص وهو الذي [ يعلم ] بنفس قدسية ماهية الأشياء كما هي . ( هامش مل )