منطق الملخص — الصفحة ٨٢

[ مشاركة الفصل للنوع وامتيازه عنه ]

والذي يحتجّ به « 1 » لقول المتقدمين : أنّ كل حقيقة مركبة فلا بدّ « 2 » وأن يكون مساوية لكل واحد من بسيطيه « 3 » في تلك الطبيعة ومخالفة له بالآخر ؛ والذي به المشاركة هو الجنس ، والذي به المخالفة هو الفصل . لكن هذه « 4 » الحجة إنّما يتمّ لو جوّزنا كون الفصل عدميا .

[ الفصل المنطقي والفصل البسيط ]

[ الفصل المنطقي والفصل البسيط ]

يج [ 13 ] قالوا : الفصل قد يكون مركبا وهو الناطق ، وهو الفصل المحمول المسمّى « 5 » " بالفصل المنطقي " ؛ وقد يكون بسيطا وهو النطق . فالناطق « 6 » مقوّم للإنسان والإنسان جوهر ومقوّم الجوهر « 7 » جوهر ، فالناطق جوهر ؛ « 8 » والنطق جزء الناطق فيكون « 9 » جزء الجوهر ، « 10 » وجزء الجوهر جوهر ، فالنطق جوهر .

وهو « 11 » باطل بالبياض ، فإنّه جزء الأبيض والأبيض عندهم جوهر « 12 » والبياض ليس بجوهر .

[ مشاركة الفصل للنوع وامتيازه عنه ]

[ مشاركة الفصل للنوع وامتيازه عنه ]

يد [ 14 ] قد عرفت أنّ الفصل جزء من النوع وخارج عن ماهية الجنس .

( 1 ) دا : - به .

( 2 ) آك ، دا ، مل : فإنّها لا بدّ .

( 3 ) دا : بسيطيها .

( 4 ) آك ، دا ، مج : هذا .

( 5 ) مج : يسمّى .

( 6 ) آك ، دا ، مل : والناطق .

( 7 ) دا : + هو .

( 8 ) آك : - فالناطق جوهر .

( 9 ) دا : ويكون .

( 10 ) آك : جزءا للجوهر .

( 11 ) مج : هذا .

( 12 ) آك : جوهر عندهم .