منطق الملخص — الصفحة ٣٨

[ الدال على الماهية لا يجوز تسميته بالذاتي ]

لا يكون . فإن كان الأوّل - فسواء كثرت تلك الأنواع أو قلّت - كان الجواب واحدا ؛ لأنّ تمام القدر المشترك بين كل اثنين منها هو بعينه تمام القدر المشترك بين كلها . وإن كان الثاني فكلّما كانت « 1 » الأنواع أكثر تباعدا في الجنس كان الجواب بذاتيات أقلّ .

[ الدال على الماهية لا يجوز تسميته بالذاتي ]

[ الدال على الماهية لا يجوز تسميته بالذاتي ]

د « 2 » [ 4 ] الدالّ على الماهية لا يجوز تسميته بالذاتي . لأنّ الذاتي إمّا أن يكون ذاتيا لنفسه وهو محال ، لأنّ الذاتي منتسب إلى الذات والشيء يستحيل انتسابه إلى نفسه ؛ أو لغيره وهو باطل ، « 3 » لأنّ الذي يكون هو ذاتيا له لا بد وأن يكون مركبا منه ومن غيره ، فحينئذ يكون « 4 » هو أحد أجزائه فلا يكون دالّا على ماهيته ، « 5 » لأنّ أحد أجزاء المركب لا يكون دالّا على تمام الماهية . « 6 »

* * *

( 1 ) مج : كان .

( 2 ) دا : الرابع .

( 3 ) مج : محال .

( 4 ) دا : فيكون حينئذ .

( 5 ) مج : الماهية .

( 6 ) آك ، دا ، مل : ماهيته .