منطق الملخص — الصفحة ١٠

ب [ الفصل الثاني ] في موضوع المنطق

وموضوع المنطق المعقولات الثانية من حيث إنّه يمكن أن يتأدّى بواسطتها من المعلومات إلى المجهولات . وتفسير المعقولات الثانية : أنّ الإنسان يتصور حقائق الأشياء أولا ، « 1 » ثم يحكم على بعضها ببعض « 2 » حكما تقييدا أو خبريا .

فكون الماهية محكوما عليها على هذا الوجه أمر « 3 » لا يلحقها الّا بعد صيرورتها معلومة أولا ، فهو في الدرجة الثانية . فإذا بحث عن هذه الاعتبارات ، لا مطلقا ، بل من حيث إنّه كيف يمكن أن يتأدّى بواسطتها من المعلومات إلى المجهولات تأدّيا صوابا فذاك هو المنطق ، فلا جرم كان موضوعه المعقولات الثانية من هذا « 4 » الاعتبار المذكور .

ولمّا عرفت أنّ المقصد الأقصى من هذا العلم معرفة القوانين التي بها يمكن اقتناص المجهولات من التصورات والتصديقات ، لا جرم رتّبنا مقصودنا من هذا العلم على جملتين .

* * *

( 1 ) آك : أولا حقائق الأشياء .

( 2 ) آك : ببعضها على بعض .

( 3 ) مل ( نسخه بدل ) : + كلية أي الناطق .

( 4 ) آك ، مل : - هذا .