التحصيل — الصفحة ٦٧٧

الفصل الثاني من كتاب الكون الفساد أعنى الباب الثالث من المقالة الثانية من الكتاب الثالث من كتب التحصيل في إثبات الاستحالة وهي الحركة في الكيف

مجاور لا على الجمد اجتمع على طرفه القطر ، وليس إلّا على سبيل الاستحالة ، إذا الرّشح حيث يكون الاناء الرّاشح . وربّما كان ذلك الجمد لم يتحلّل منه شيء بل كلّما كان الجمد أصلب وأبعد من التحلّل كان تأثيره في هذا أقوى ، وبالعكس من هذا يستحيل الماء هواء بالتّسخين . والكير إذا « 1 » ألحّ عليه بالنفخ وخنق الهواء ومنع من الدّخول والخروج استحال ما فيه نارا ، ثم الحنطة تستحيل دما ، والدّم يستحيل عظما ودماغا .

واعلم أنّ كلّ واحدة من هذه الاسطقسّات له صورة « 2 » جوهريّة بها هو ما هو ، وهي الكمال الأوّل ، وتتبع هذه الصّور كمالات ثانية من باب الكيف ومن باب الكمّ ومن باب الأين ، كحرّ ويبس وشكل ، ومقدار من الكمّ الطبيعىّ ، وحركة طبيعيّة وسكون طبيعىّ ، فيكون قد فاض عن تلك الصّور « 3 » في الجسم قوى بعضها بالقياس إلى المنفعل [ كالحركات ] كالحرارة « 4 » ، وبعضها بالقياس إلى الأجسام المكتنفة له كالحركة والسّكون إذا كان على طبيعته ولم يكن عائق كما ينحدر « 5 » إذا كان على طبيعته من دون عائق ، وقد كان يسلبها [ يسهلها ] « 6 » بقاسر مسخّن أو زاجّ إلى فوق .

ولو كانت البرودة صورة المائيّة لكانت المائيّة يعقد وهو مغلىّ وهذا التالي محال ، فطبيعة « 7 » الماء غير هذه الكيفيّات ، فإنّها إذا سميّت باسم كيفيّاتها فإنّما يستعار لها

( 1 ) - ض : إذا لج . . .

( 2 ) - ساقط من ف .

( 3 ) - ج : الصورة .

( 4 ) - سائر النسخ : كالحركات و . . . وعبارة الشفاء هكذا : إلى المنفعل كالحرارة والبرودة الطبيعيتين .

( 5 ) - ض : كما لم ينحدر [ كما ينحدر ] . . . وفي الشفاء : كماء ينحدر . . .

( 6 ) - ما بين الخطين ساقط من سائر النسخ .

( 7 ) - ض ، ج : وطبيعة . . .