التحصيل — الصفحة ٦١٧

الفصل السادس من كتاب السماع الطبيعىّ اعني الباب الاوّل من المقالة الثانية من الكتاب الثالث من كتب التحصيل في كيفيّة كون الحيّز طبيعيّا للجسم وكذلك كون أشياء أخر طبيعيّة له

واليبس إنّما يفيض عنها ليحفظ الشكل الطبيعىّ حفظا قويّا جدّا ، فيلزم من ذلك أن يحفظ كلّ جزؤ منها « 1 » ما توجبه طبيعته إيجابا أوّليا ؛ فإذا انثلم شيء منها ومن « 2 » شكلها بقسر قاسر لم يكن للباقي منها شعور بما حدث ، بل الباقي منها يستحفظ طبيعته ، وهو اليبوسة . فلو « 3 » أنّ الباقي انبسط لم يكن مقتضى طبيعته حفظ شكله ؛ فليس إذن بقاء الأرض مثلومة من مقتضى « 4 » أمرين متضادّين صادرين عن قوّة واحدة .

ونقول : إنّه لا يجوز أن يكون لجسم واحد مكانان طبيعيّان إلّا على جهة أنّ في جملة مكان الكلّ أحيازا بالقوّة [ أو جزء ] « 5 » أىّ جزء من تلك الجملة وقع فيها بسبب مخصّص كان طبيعيّا له كالمدرة ، فإنّ « 6 » أقرب حيّز من أحياز الأرض بل الجانب الّذي يتكوّن فيه المدرة مثلا هو طبيعىّ لها .

وأمّا مكانان متباينان فليس يمكن ، لأنّ مقتضى الواحد بالشخص أمر واحد بالشخص ، ومقتضى الكلّ المتشابه [ بهة ] « 7 » الاجزاء جملة مقتضى « 8 » جميع الأجزاء .

والأجسام المتشابهة الطبائع لا يستحيل « 9 » عليها الاتّصال لطبيعتها « 10 » بل إن كان « 11 » يستحيل فلعرض يعرض . وإذ لا يستحيل اتّصالها فلا يستحيل تماسّها ؛ وإذا اتّصلت وتماسّت لم يعرض شيء مستحيل « 12 » . والأجسام المتشابهة الطبائع فإنّ أحيازها

( 1 ) - ساقط من الشفاء .

( 2 ) - ف : منها من .

( 3 ) - ج : فلو لا ان .

( 4 ) - ض : مقتضى طبيعته امرين .

( 5 ) - ما بين الخطين ساقط من سائر النسخ .

( 6 ) - ض : فإنه .

( 7 ) - سائر النسخ : المتشابهة . الشفاء : المتشابه . . .

( 8 ) - سائر النسخ : يقتضى .

( 9 ) - ج : لا يستحيل إلا عليه ان كان .

( 10 ) - ض : بطبيعتها .

( 11 ) - ف ، ج : كانت .

( 12 ) - ف : يستحبل .