التحصيل — الصفحة ٥٦٣

الفصل الرابع من المقالة السادسة من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في التامّ وفوق التامّ

الفصل الرابع من المقالة السادسة من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في التامّ وفوق التامّ

الفصل الرابع من المقالة السادسة من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في التامّ وفوق التامّ

التّامّ هو « 1 » الّذي « 2 » من شأنه أن يكون له صفة يستكمل بها وهي حاصلة له « 3 » ، مع شرط « 4 » آخر : وهو أن يكون وجوده بنفسه على أكمل ما يمكن أن يكون له ، وليس يصدر عنه إلّا ماله ، ولا يفضل « 5 » عن ذاته - لا بسبب ذاته ولا بسبب غيره - شيء . وهذه صفه العقول الفعّالة . وفوق التامّ « 6 » ما له الوجود الّذي ينبغي له ويفضل « 7 » عنه وجود سائر الأشياء ، وذلك من ذاته ، وهو صفة واجب الوجود بذاته . والمكتفى هو الّذي اعطى ما به يحصل كمال نفسه بذاته ، وهذا هو صفة النفوس الفلكيّة . والناقص هو الّذي يحتاج إلى آخر يمدّه الكمال بعد الكمال ، وهذا هو الأمور الّتي في الكون والفساد . فإنّ هذه الأمور يحتاج إلى أسباب من خارج تستعدّ بها لان يفيض عليها « 8 » الكمال ؛ والنفوس الفلكيّة غنيّة عن المعدّات . وأنت إذا تامّلت وجدت الكمال المطلق لواجب الوجود بذاته فقطّ جلّ جلاله « 9 » .

واعلم أنّ المجرّد عن المادّة - سواء كانت بينه وبين المادّة علاقة كالنفوس

( 1 ) - ض : هو شيء الذي .

( 2 ) - انظر الفصل الثالث من المقالة الرابعة من إلهيات الشفاء .

( 3 ) - ساقط من ف .

( 4 ) - ف : مع شرائط . . .

( 5 ) - سائر النسخ : يفصل .

( 6 ) - الشفاء : فوق التمام

( 7 ) - سائر النسخ : يفصل .

( 8 ) - ف ، ج : عليه .

( 9 ) - سائر النسخ : فقط واعلم .