التحصيل — الصفحة ٤١٥

الفصل الحادي عشر من المقالة الثانية من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في أين ومتى والوضع والجدة

والوضع هو كون الشيء ذا نسبة لبعضه إلى بعض في الجهات المختلفة ، وأنت تعلم أنّه لولا جسم من خارج لما كان [ يفرض ] يفترض « 1 » في الجسم ذي الوضع أجزاء حتّى كان يمكن أن يقال إنّ هذا الجزء أين هو من الآخر ؟ فيكون لبعضه إلى بعض نسبة في الانحراف والموازاة . والوضع الذي ذكر في باب الكمّ أيضا يفترض « 2 » بإشارة مشير ، وهذا الكون الّذي [ هو الوضع هو كون الشيء بحيث يقع بين أجزاء محويّة وحاويه نسبة ، وهذا الكون الّذي ] « 3 » للوضع غير « 4 » كون الشيء بحيث يقع بين أجزاء محويّه وحاويه نسبة « 5 » ، وهذا الكون غير النسبة الّتي بينهما ، فإنّ النسبة من باب الإضافة ، وكونه بهذه الصفة ليس من باب الإضافة . والفلك « 6 » من جملة ما وضعه بالقياس إلى الأمور المحويّة .

واعلم أنّ في الوضع « 7 » أيضا تضادا ، وذلك لأنّك إذا غيّرت جسما في الاستلقاء والانبطاح ، أو كشجرة قائمة على ساقها ثم نكست كان الاختلافان ليسا بالعدد ، بل بالمعنى والطبيعة ، والجسم يكون في أين واحد على صفة لو اجتاز به شيء لكان مقابلا له ، ثمّ يصير في ذلك « 8 » الأين على صفة لو اجتاز به ذلك المجتاز لم يكن مقابلا له ، فتلك الصفة المتبدّلة على الجسم هي الوضع .

والوضع قد يكون بالقوّة ، مثل ما يقال : « إنّ الدائرة الّتي حول قطب الرحى

( 1 ) - ف : لما يفرض في الجسم . ج ، ض : لما كان يفرض في الجسم . . .

( 2 ) - سائر النسخ : يفرض .

( 3 ) - من قوله « هو الوضع » إلى قوله « الكون الذي » ساقط عن سائر النسخ .

( 4 ) - ف : غير ما لكون الذي يقع . ج ، ض : غير كون الذي يقع . . .

( 5 ) - ض : ونسبة .

( 6 ) - ض : فالفلك .

( 7 ) - انظر الفصل السادس من سادسة مقولات منطق الشفاء .

( 8 ) - ج : في تلك الأين .