التحصيل — الصفحة ٣٦٩

الفصل الرابع من المقالة الثانية من الكتاب الثاني من كتب التحصيل في اثبات العدد ، وفي التقابل بين الوحدة والكثرة ، وذكر أنواع العدد وبعض لوازمه ، والإشارة إلى أنّ الكثرة حيث يكون ترتيب في الآحاد طبيعىّ وأجزاء موجودة معا « 1 »

على العادة ؛ فيصار إلى الرسوم « 1 » والحال في وحدة العشريّة « 2 » وأجزائها كالحال في وحدة الجسم « 3 » من حيث الاتّصال مع إمكان فرض أجزائه .

واعلم أنّ التقابل بين الواحد والكثير تقابل « 4 » المضاف لا أنّ كلّ واحد منهما حقيقته حقيقة الإضافة ، بل كلّ واحد منهما له ماهيّة معقولة ثمّ يعرض لهما التضايف كما ذكرنا في حال الخطّ والصغر والكبر ؛ وهذا التضايف هو من حيث أنّ الوحدة هي علّة للكثرة ، والعلّة والمعلول متضايفان لا من حيث أنّهما وحدة وكثرة بل من حيث أنّهما « 5 » علّة ومعلول .

ثمّ إنّ الأشياء يعرض لها بسبب الوحدة أن تكون مكائيل وكلّ شيء فمكياله « 6 » من جنسه ، ففي الأطوال طول وفي المجسّمات « 7 » مجسّم ، فبعض الأشياء يكون الواحد فيه بالطبع مثل جوزة ومنها « 8 » ما يكون بالفرض « 9 » مثل درهم ودينار .

وبالجملة فالواحد في كلّ شيء أصغر ما « 10 » يمكن ليكون التفاوت فيه أقلّ ما يكون ، وقد عرفت حال مكيال الحركات فيما تقدّم ، وقد يجوز ان يكون المكيال مباينا لما كيل به كخطّ مباين لخطّ والامر في الزمان وما يكال به كذلك .

واعلم أنّ مقابل المساوى « 11 » هو غير المساوى ، ثمّ غير المساوى يعمّ الأكبر

( 1 ) - ف : الرسم .

( 2 ) - ف : العشرة .

( 3 ) - سائر النسخ : وحدة جسم .

( 4 ) - راجع إلهيات الشفاء الفصل السادس من المقالة الثالثة .

( 5 ) - ف : انها .

( 6 ) - ف : مكياله .

( 7 ) - كذا في الشفاء وسائر النسخ الا « ف » ففيها : في الأجسام .

( 8 ) - ض : منه .

( 9 ) - ف : بالعرض . وض : بالعرض [ بالفرض خ ل ] .

( 10 ) - ف : مما ( ما ) .

( 11 ) - ض : المتساوى هو غير المتساوى ثم غير المتساوى .