مجموعه رسائل فلسفى صدر المتألهين — الصفحة ٤٠٩

المبحث الرابع في تحقيق ما هو الحق في هذه الكلمة الشريفة

هذا الفرد منه . فلا يلزم محذور .

وليعلم : انه لو حملت « الّا » على معنى « غير » كما اختاره هذا الفاضل لزم عدم اثباته مقاله ، لان معنى الكلام على هذا التقدير نفى كل اله يغاير اللّه ، ولا يلزم من نفى المغاير للشيء اثبات ذلك الشيء ، الّا ان يقال : انه من قبيل : « مثلك لا يبخل وغيرك لا يجود » يدل عليه كناية ، لكن هذه الدلالة خطابية لا تعتبر فيما نحن فيه .

المبحث الرابع في تحقيق ما هو الحق في هذه الكلمة الشريفة

المبحث الرابع في تحقيق ما هو الحق في هذه الكلمة الشريفة

والحقّ ان دلالة هذه الكلمة على التوحيد شرعية مستفادة من الشرع ، فلو كانت قاصرة الدلالة بحسب اللغة لم يقدح فيها ؛ والايرادات التي ذكرنا انما ترد على دلالتها بحسب اللغة ؛ واما على ما ذكرنا فدلالته تامة لا يرد عليها شيء من الأبحاث والايرادات .

واعلم أن لفظة « اللّه » في قولنا : « لا اله الّا اللّه » يجوز نصبه على الاستثناء ، لكن المختار رفعه على البدلية ، فإنه حينئذ يدل على أن المقصود بالذات اثباته تعالى ، ونفى غيره أولا توطئة وتمهيد له ، لكن على ما ذكره النحاة في البدل والمبدل منه ، بخلاف النصب فإنه خال عن هذه الفائدة .

واعلم أيضا : انه يجوز رفع « اله » على أن يكون « لا » المشبهة ب « ليس » ؛ لكن المختار فتحه ، حتى يكون « لا » لنفى الجنس [ الف - 3 ] لان نفى الجنس أقوى من نفى الافراد ، وان اشتركا في عموم النفي وشموله لجميع الافراد ؛ فتدبر .