تلخيص كتاب البرهان — الصفحة ١٠٣

ما يستفاد من البحث عن الأشياء الموضوعة بالطبع والمحمولة بالطبع وعن أطراف الحدود في البراهين

المقدمات الكلية لم يكن لنا سبيل إلى البرهان على شيء في ذلك الجنس . فإذن متى فقدنا حسا ما فقدنا علما ما .

المقدمات والحدود التي تستعمل في البراهين متناهية ومحصورة

المقدمات والحدود التي تستعمل في البراهين متناهية ومحصورة

لا يمكن في البرهان أن يكون حمل الحدود بعضها على بعض بطريق العرض

لا يمكن في البرهان أن يكون حمل الحدود بعضها على بعض بطريق العرض

( 64 ) وكل قياس فإنما تتقوم ذاته من ثلاثة حدود - على ما تبين في كتاب القياس « 1 » . فإن كان القياس موجبا - أي ينتج الموجب - كانت الحدود الثلاثة محمولة بإيجاب بعضها لبعض - أعنى الأول على الأوسط والأوسط على الأخير . وإن كان القياس سالبا - أي منتجا للسالب - كان أحد الحدين محمولا بإيجاب والآخر محمولا بسلب . وهذا كله قد تبين في كتاب القياس . « 2 »

وإذا كان هذا هكذا فإن القياس الذي يكون من المقدمات المشهورة - وهو القياس الجدلي - ليس يشترط في مقدماته إلا أن تكون مشهورة فقط سواء وجدت فيها شروط المقدمات اليقينية أو لم توجد . وأما القياس البرهاني فإنه ينبغي أن يشترط في مقدماته مع سائر ما ذكرنا أن لا « 3 » يكون حمل الحدود بعضها على بعض بطريق العرض - أي على غير المجرى الطبيعي ، بمنزلة ما يحمل الإنسان على الأبيض ، أعنى أن يجعل « 4 » الأبيض موضوعا في القضية والإنسان محمولا فنقول كل أبيض فهو إنسان ، وذلك أن الأبيض محمول بالطبع على الإنسان إذ كان موجودا في الإنسان والإنسان موضوع له بالطبع .

ما يستفاد من البحث عن الأشياء الموضوعة بالطبع والمحمولة بالطبع وعن أطراف الحدود في البراهين

ما يستفاد من البحث عن الأشياء الموضوعة بالطبع والمحمولة بالطبع وعن أطراف الحدود في البراهين

( 65 ) وإذا كان الأمر هكذا - أعنى أن هاهنا أشياء موضوعة بالطبع ومحمولة « 5 » بالطبع - فقد ينبغي أن ننظر إذا وجدنا شيئا هو موضوع فقط بالطبع

( 1 ) انظر تلخيص كتاب القياس الفقرة 169 .

( 2 ) انظر تلخيص كتاب القياس الفقرة 176 .

( 3 ) ان لا : الا ل ، د ، ش ؛ الا ان ف ، ق ؛ الا الا ان ج .

( 4 ) يجعل ف ، ق ، م ، ج ، ش : تجعل ل ؛ - د .

( 5 ) ومحمولة ف ، ق ، م ، د ، ج ، ش : وأشياء محمولة ل .