الاختلاف بين القراءات — الصفحة ٢٢٦

1 - جبريل :

ومن الكلمات التي أخذها العرب من الفرس مثلا ، وغيروا بعض أصواتها ، كلمة « قفشليل » : المغرفة التي بها ثقوب . فهي في أصلها الفارسي « كفجليز » بالجيم المعطشة . فقد أدخلها العرب في لسانهم ، وبدلوا نصف أصواتها . وإن صاحب القاموس المحيط وضعها في ( باب اللام فصل القاف ) .

ولو اعتبر أصلها الفارسي لوضعها في ( باب الزاي فصل الكاف ) « 5 » .

الثالثة : « جبرئيل » بوزن « جنزبيل » وهي لهجة قيس وتميم ، وكثير من أهل نجد ، وبها جاء بيت كعب بن مالك .

شهدنا فما تلقى لنا من كتبية * مدى الدهر إلا جبرئيل أمامها

وبها قرأ حمزة والكسائي ، وخلف ، والأعمش ، ويحيى بن يعمر .

الرابعة : « جبرئل » بفتح الجيم والراء وكسر الهمزة وبها قرأ شعبة عن عاصم .

أما القراءات السبع الشواذ التي رويت في اسم « جبريل » فهي :

1 - « جبرئلّ » كالقراءة المتواترة الرابعة ، إلا أن اللام مشددة . ونسبت إلى يحيى بن يعمر ، وابن محيصن .

2 - « جبرائل » بفتح الجيم والراء وألف قبل الهمزة المكسورة . ونسبت إلى طلحة بن مصرف ، ويحيى بن آدم عن أبي بكر عن عاصم « 6 » كما نسبت إلى عكرمة ، وفياض بن غزوان ويحيى بن يعمر والحسن بن علي « 7 » .

3 - « جبرائلّ » كالثانية إلا أن اللام مشددة . ونسبت إلى أبان عن عاصم ، وإلى يحيى بن يعمر « 8 » .

( 5 ) أنظر « تاج العروس » مادة « قفشليل » والمعجم الذهبي ص 470 . ( 6 ) البحر المحيط 1 / 318 الكشاف 1 / 168 . ( 7 ) تفسير القرطبي 2 / 37 إتحاف فضلاء البشر ص 144 مختصر في شواذ القرآن ص 8 . ( 8 ) البحر المحيط 1 / 318 .