الاختلاف بين القراءات — الصفحة ١٨٥

القسم الرابع : القراءات المتواترة التي ينحصر اختلاف الشواذ معها في الضبط بالشكل ونقط الإعجام .

القسم الرابع : القراءات المتواترة التي ينحصر اختلاف الشواذ معها في الضبط بالشكل ونقط الإعجام .

القسم الرابع : القراءات المتواترة التي ينحصر اختلاف الشواذ معها في الضبط بالشكل ونقط الإعجام .

لا يوجد بين الأسماء المنصوبة في سورتي الفاتحة والبقرة ، إلا كلمة واحدة ينطبق عليها هذا النوع من الاختلاف ، وهي كلمة : « جنفا » من قوله تعالى :

فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً . . . فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ( البقرة / 182 ) .

قرأها الجمهور بفتح الجيم والنون « 1 » وقرئت بقراءتين في الشواذ :

إحداهما : « جنفا » بالجيم والنون الساكنة ، ونسبها الكرماني لمجاهد « 2 » .

والأخرى : « حيفا » ونسبها أبو حيان « 3 » والقرطبي « 4 » للإمام علي رضي اللّه عنه .

والفرق بين « الجنف » و « الحيف » أن الجنف الجور أو الميل ، أما الحيف فهو البخس والظلم . ومن شواهد الجنف بمعنى الجور قول لبيد « 5 » :

إني امرؤ منعت أرومة عامر * ضيمي ، وقد جنفت على خصومي

وقد يرد الجنف بمعنى الميل ، وعليه قول الشاعر « 6 » :

( 1 ) البحر المحيط 2 / 23 . ( 2 ) شواذ القرآن ص 35 . ( 3 ) البحر المحيط 2 / 23 . ( 4 ) الجامع لأحكام القرآن 2 / 270 . ( 5 ) المرجع السابق 2 / 270 . ( 6 ) المرجع السابق 2 / 270 .