الاختلاف بين القراءات — الصفحة ١٤٧

2 - الناس

وقرئت الكلمة في الشواذ بثلاث قراءات :

إحداها : « الرّشد » بضم الراء والشين .

والثانية : « الرّشد » بفتح الراء والشين .

وهاتان خالفتا القراءة المتواترة في الضبط بالشكل .

قرأ بالأولى الحسن البصري ، والأعمش عن أبي بكر عن عاصم « 1 » .

وقرأ بالثانية الحسن البصري أيضا ، والزهري ، والشعبي ، ومجاهد ، وأبو عبد الرحمن السلمي « 2 » وابن مقسم « 3 » .

والثالثة : « الرشاد » بفتح الراء وألف بعد الشين ، وهذه مخالفة في الرسم .

وللرشد عدة معان أوردتها المعجمات ، والمزاد هنا : الإيمان .

والمعنى : قد تميز الإيمان عن الكفر أحدهما عن الآخر « 4 » .

2 - الناس

2 - الناس

من قوله تعالى : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ ( 199 / البقرة ) .

قرأها الجمهور : « أفاض الناس » اسم الجمع .

وقرئت في الشواذ بقراءتين :

إحداهما : « أفاض الناسي » بياء بعد السين ، وهذه خالفت القراءة المتواترة في الرسم .

( 1 ) شواذ القرآن ص 42 مختصر ابن خالويه ص 16 . ( 2 ) البحر المحيط 2 / 282 الجامع لأحكام القرآن 3 / 279 . ( 3 ) شواذ القرآن ص 42 . ( 4 ) فتح القدير 1 / 275 .