حي بن يقظان — الصفحة ١٢

القسم الثاني ، القصة :

الجزء الثاني : يتحدث فيه ابن طفيل عن تربية حيّ وعن المعرفة الأولى التي اكتسبها عن طريق الملاحظة الحسيّة والتجربة - وذلك عندما بلغ سبعة أعوام .

يذكر ابن طفيل هنا كيف تظهر قوى النفس تدريجيا ، من تذكر ، وقوة الملاحظة ، والمقارنة . ويذكر بعض التجارب التي يقوم بها في ميدان التشريح :

يعثر على مختلف أعضاء الجسم ، ولا سيما الرئة والقلب . ويميز بين الجسم وبين ما يحرّك الجسم .

- ثم يقلد حي الطير في دفن جثة الميت .

- يكتشف النار ويستخدمها في الإضاءة والتدفئة ، ويلاحظ خصائصها ، ولا سيما اتجاهها دائما وابدا إلى أعلى .

- يتساءل عمّا إذا كان ما يحرك الجسم هو من طبيعة النار ، ويلجأ إلى التجربة ليتحقق من ذلك .

- يستنتج وجود روح حيواني في الجسم ، هذا الروح يوحد بين مختلف اجزاء الجسم .

- يرتدي حيّ جلود الحيوانات ، بعد ما كان يرتدي أوراق الأشجار وريش الطيور .

- يستألف بعض الطيور والحيوانات ويستخدمها .

- كان ذلك كله ، وبلغ حيّ واحدا وعشرين عاما .

الجزء الثالث : حيّ يرتقي من المعرفة عن طريق الحواس والتجربة إلى المعرفة العقلية القائمة على الاستنتاج من التجربة التي يجريها في عالم الكون والفساد :

- يميز في الكائنات بين الهيولى والصورة : يستنتج ان جميع الكائنات تشترك في شيء واحد - وهو المادة - والاختلاف يكون في الصور ، اي فيما يمنح الكائن طبيعة خاصة به .

- ثم يلاحظ حيّ ان الأجسام تنقسم إلى ما هو ثقيل وما هو خفيف .

- أدرك ان الامتداد معنى زائد على الجسمية ، ولا يوجد جسم الا وله امتداد .

- أدرك ان كل ظاهرة وكل حادث له علة أحدثته .

- وانتهى حيّ إلى أن هناك علة أولى أصل جميع العلل .

الجزء الرابع : يرتقي حيّ من تفكيره في عالم الكون والفساد إلى التأمل في السماء والعالم بأسره :

- ففي السماء أجسام كروية متناهية - ويأتي حيّ بالبرهان الرياضي ليثبت ذلك .