أضواء على مناهج بعض المفسرين من زوايا علوم القرآن — الصفحة ٦١

المصدر الأول للتفسير : القرآن الكريم تفسير القرآن بالقرآن

ومن أمثلة العام الذي خصص أيضا في القرآن الكريم : قوله تعالى :

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ . . . « 1 » - تخصص بقوله سبحانه في نفس السورة : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ . . . « 2 » - حيث إن السمك بمجرد خروجه من الماء يموت - بعد فترة تطول أو تقصر - فهو حلال من فضل اللّه ، وذلك من تيسير اللّه علينا .

ومن أمثلة توضيح القرآن بالقرآن ما ذكره السيوطي :

« أن الحكم المطلق باعتبار صفة أو شرط كالعدالة بالنسبة للشهود ، إذا قيّد في مواضع أخرى من القرآن الكريم صار كالعام مع الخاص في إمكان التقييد .

والضابط أن اللّه إذا حكم في شئ بصفة أو شرط ، ثم ورد في حكم آخر مطلقا أعملنا النظر ، فإن لم يكن له أصل يرد إليه إلا ذلك الحكم المقيد وجب تقييده به » « 3 » - وكل حالة لها وضعها .

وذلك مثل اشتراط العدالة في الشهود على الرجعة والفراق والوصية كما في قوله تعالى : . . . وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ . . . « 4 » - على الزواج أو الرجعة ، وقوله : . . . شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ . . . « 5 » .

وقد أطلق الشهادة في البيوع وغيرها في قوله : . . . وَأَشْهِدُوا إِذا

( 1 ) من الآية [ 3 ] المائدة . ( 2 ) من الآية [ 96 ] المائدة . ( 3 ) الإتقان للسيوطي ج 2 ص 21 . ( 4 ) من الآية [ 2 ] الطلاق . ( 5 ) من الآية [ 106 ] المائدة .