أضواء على مناهج بعض المفسرين من زوايا علوم القرآن — الصفحة ٤٥

14 - « المعرفة بعلم الأحاديث المبينة لتفسير المجمل والمبهم » « 1 » :

وهذه أيضا هامة غاية الأهمية للمفسر لآيات كتاب اللّه الحكيم - « والمجمل ما يحتاج إلى قرائن لإيضاح دلالته » « 2 » - يعنى معناه وتحديد مقصوده - كقوله تعالى : أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ . . . « 3 » - وقد وضحتها السنة وعرفت باسم المبيّن ، وقد ضربنا الأمثلة لها في الفقرة السابقة .

وأيضا على المفسر أن يكون عالما بالصحيح والضعيف والموضوع ، وأن يبحث ويتحقق من ذلك .

وفي الحق أن عدم دراية بعض المفسرين بالسنة الصحيحة أوقعهم في أخطاء ، فلو كان المفسرون من حفاظ الحديث كما يجب لما وقع في التفسير الكثير من الإسرائيليات التي لا تتفق مع مبادئ الدين الحنيف ، والتي أدت إلى فتح ثغرات دخل منها أعداء الإسلام ، وحاولوا أن يدسوا السمّ في الدسم ، وما أكثر الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي دخلت في الكثير من التفاسير .

15 - أن يكون المفسر موهوبا ومفعما بهذا النوع من العلم : الذي يفيض اللّه بأنواره على من يشاء .

فاللّه تعالى يقول : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ . . . « 4 » - فهو سبحانه يمنّ بالعلم والمعرفة لمن يعمل بهما بإخلاص ، ويتحصل ذلك لمن كان زاهدا ، ليس في قلبه بدعة ولا كبر ولا هوى ، واللّه تعالى يقول : سَأَصْرِفُ عَنْ

( 1 ) الإتقان للسيوطي ج 1 ص 181 . ( 2 ) التحبير في التفسير للسيوطي ص 96 . ( 3 ) من الآية [ 43 ] البقرة . ( 4 ) من الآية [ 269 ] البقرة .