أضواء على مناهج بعض المفسرين من زوايا علوم القرآن — الصفحة ٣٢

وشرف التفسير من جهة الغرض :

لما نزلت - . . . وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ . . . « 1 » - قال أصحابه وأينا لم يظلم - فنزلت . . . إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ « 2 » » « 3 » - ويعنى به الشرك الأكبر وهو أن تجعل للّه ندّا - يعنى نظيرا ؛ وهو خلقك ورزقك .

فما أحوجنا إلى ما كان الأصحاب يحتاجون إليه ، بل نحن أشد احتياجا إلى التفسير منهم لقصورنا عن مدارك اللغة وأسرارها .

ومن كل ما سبق ، يتبين لنا أن فائدة التفسير هي التذكر والاعتبار ، ومعرفة هداية اللّه في العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق ليفوز الأفراد والجماعات بخيرى العاجلة والآجلة على السواء .

فشرف علم التفسير إذن من شرف موضوعه ، وشرف معلومه وغايته وشدة الاحتياج إليه ، فموضوعه كلام اللّه تعالى وهو أشرف كلام ، ومعلومه جامع للعقائد الحقة والأحكام الشرعية ، وغايته الاعتصام بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها ، والوصول إلى سعادة الدارين بمشيئة اللّه تعالى وفضله ، واللّه يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم .

( 1 ) من الآية [ 82 ] الأنعام . ( 2 ) من الآية [ 13 ] لقمان . ( 3 ) صحيح البخاري ج 6 ص 71 - كتاب التفسير - سورة الأنعام .