أضواء على مناهج بعض المفسرين من زوايا علوم القرآن — الصفحة ١٦٢

التعارض بين التفسير المأثور والتفسير بالرأي

التعارض بين التفسير المأثور والتفسير بالرأي

التعارض بين التفسير المأثور والتفسير بالرأي

التعارض بين التفسير العقلي المحمود ، والتفسير المأثور معناه التقابل والتنافي بينهما ؛ وذلك بأن يدل أحدهما على إثبات أمر مثلا ، والآخر يدل على نفيه بحيث لا يمكن اجتماعهما بحال من الأحوال ، وأما إذا وجدت المغايرة بينهما بدون منافاة وأمكن الجمع ؛ فلا يسمى تعارضا ، وذلك كتفسيرهم . . . الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ « 1 » بالقرآن ، وبالإسلام ، وبطريق العبودية ، وبطاعة اللّه ورسوله ، فهذه المعاني وإن تغايرت فهي غير متنافية ولا متناقضة ؛ لأن طريق الإسلام ، هو طريق القرآن ، وطريق العبودية وهو طاعة اللّه ورسوله .

« والصور العقلية التي يحصل فيها التعارض بين التفسير العقلي والتفسير النقلي هي ما يلي :

أولا : أن يكون العقلي قطعيّا ، والنقلي قطعيّا كذلك .

ثانيا : أن يكون أحدهما قطعيّا والآخر ظنيا .

ثالثا : أن يكون أحدهما ظنيّا والآخر ظنيّا كذلك .

أما الصورة الأولى : وهي أن يكون العقلي قطعيّا ، والنقلي قطعيّا ، فهي فرضية لأنه لا يعقل تعارض بين قطعي وقطعي ، ومن المحال أن يتناقض الشرع مع العقل - ( بل إن الشرع جاء متناسبا مع العقل والمصلحة ) .

( 1 ) من الآية [ 6 ] الفاتحة .