تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — الصفحة ٨٤٠
7 . واژهنامه
مراء إذا جادلته
المصاص : خالص كلّ شيء
المل : اسم ما يأخذه الإناء إذا امتلأ ويقال :
ملأه وملأيه وثلاثة أملائه
المنّة : القوّة
الممنوّ : منا يمنو منوا الرجل بكذا ابتلاه
واختبره ؛ فالرجل ممنوّ بكذا
ماز ينماز
المستميزة ينماز
المنماز ينماز
يستميز ينماز
ينماز : ماز الشئ عزله وفرزه ؛ ميّزه تمييزا
فانماز وامتاز وتميّز واستماز كلّه
بمعنى
المين : الكذب
« ن »
النأي : نأى ينأى نأيا بعد
ينجع : يدخل ويؤثّر
ينتحي : يقصد
الانتصاب : حالة القيام
التنطّع : تنطّع في الكلام ، تفصّح وتعمّق فيه
فهو متنطّع
المنفوضة : نفض الثوب نفضا أي حرّكه
ليزول عنه الغبار ونحوه
الانتكاس : الوقوع على الرأس
النكال : نكل أي نكص وجبن ، والنكال ما
نكلت به غيرك كائنا ما كان ، اسم ما
يجعل عبرة للغير
المنتهز : انتهز أي اغتنم فهو منتهز
التناوش : تناوش الرجل تناوشا رجع
والشيء تناوله
النابذون : نبذ الشيء أي ألقاه من يده فهو
نابذ
الإنجاد : إفعال من النجد ، النجد اسم خاصّ
لما دون الحجاز ممّا يلي العراق ؛ أنجدنا
أي أخذنا في بلاد نجد
استنام : استنام إليه سكن واستأنس به
« ه »
يهتف : هتف به هتافا أي صاح به
هجس : هجس في صدري شئ أي حدس ،
والهاجس الخاطر
المهوّشة : هوّش القوم ألقى بينهم الفتنة
« و »
الإيتار : جعل الشيء فردا
الوتر : الفرد
الوترية : الفردية
الوجد : الوسع
أوجس : أضمر
التجاه : الوجه الذي تقصده ، ويقال : قعدت
تجاهك أي تلقاء وجهك ، وأصله وجاه
الإيحاء : إفعال من الوحي
المتوخّاة : يتوخّاه أي يقصده ويتحرّاه ؛
المتوخّاة : المقصود والمطلوب
الاتّساق : الانتظام والاستواء
الوضح : الضوء والبياض ؛ وفي الحديث :
« جاء رجل وفهمه ببطنه وضح » أي
برص