تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — الصفحة ٥٦٢
[ 63 ] قال « 1 » : « تصحيح : إنّ أقواما يتأمّلون »
[ 63 ] قال « 1 » : « تصحيح : إنّ أقواما يتأمّلون »
[ 63 ] قال « 1 » : « تصحيح : إنّ أقواما يتأمّلون »
أقول : والحاصل : انّ مراتب النفوس متفاوتة في العرفان حيث يقولون تارة « 2 » : « ما رأينا شيئا إلّا رأينا اللّه بعده » ثمّ ربّما يترقّون « 3 » عن هذه المرتبة إلى : « ما رأينا شيئا إلّا رأينا اللّه فيه أو معه » وقد أخبر عن هذا المقام بعض الأعلام بقوله « 4 » ( شعر ) :
تجلّى لي المحبوب من كلّ وجهة * فشاهدته في كلّ معنى وصورة
ثمّ عن هذه المرتبة إلى : « ما رأينا شيئا إلّا رأينا اللّه قبله » ثمّ عن هذه المرتبة إلى : « ما رأينا شيئا سوى اللّه » وقد أشار إلى المقام الأوّل بقوله - دام ظلّه - : « 5 » « وهم أصاحيب سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم » « 6 » الآية ، « 7 » وإلى المقام الثالث « 8 » بقوله : « يستشهدون بالحقّ على الخلق » « 9 » وإلى المقام الرابع « 10 » بقوله : « ويبصرون بأبصار عقولهم من كلّ شيء وجهه الكريم » « 11 » . ثمّ إنّه لم يشر إلى المقام الثاني وهو مقام الحدس . « 12 »
وتفصيل المرام بضرب آخر من « 13 » الكلام : انّ أوّل هذه المراتب « 14 » إشارة إلى الاستدلال بما عداه - تعالى - « 15 » عليه ؛ وثانيها إلى التحدّس به ؛ وثالثها « 16 » إلى الاستدلال منه - تعالى - على غيره « 17 » ؛ ورابعها « 18 » إلى الفناء في ساحة الكبرياء ولعلّ هذا هو « 19 » الابتلاء بأحسن البلاء على ما روي عن صادق آل محمّد عليهما السّلام : « 20 » « إنّ البلاء الحسن هو أن
( 1 ) ح : وقوله الشريف .
( 1 ) ح : وقوله الشريف .
( 2 ) ح : وبالجملة انّ مراتب الأنفس الإنسية متفاوت بحسب الكمالات الملكية على ما ينادي عليه لسان أهل العرفان بقول .
( 3 ) ثمّ يترقّى .
( 4 ) ق : - وقد أخبر عن هذا المقام بعض الأعلام بقوله .
( 5 ) ح : سوى اللّه ؛ وذلك على أن تكون الأولى إشارة إلى ما سلكه المصنّف - دام بقائه - بقوله .
( 6 ) راجع ، ص 225 .
( 7 ) ق : - وفي أنفسهم الآية .
( 8 ) ح : الآية ، والثالثة إلى ما سلكه .
( 9 ) راجع ، ص 225 .
( 10 ) ح : الخلق والرابعة إلى ما سلكه .
( 11 ) راجع ، ص 225 .
( 12 ) ق : + فأصل .
( 13 ) ق : - وتفصيل المرام بضرب آخر من .
( 14 ) ح : الدرجات .
( 15 ) ح : + قدسه .
( 16 ) ح : التحدّس به والثانية .
( 17 ) ق : بل غيره .
( 18 ) ح : والرابعة .
( 19 ) ح : - لعلّ هذا هو .
( 20 ) ق : بأحسن البلاء وقد ورد .