تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — الصفحة ٥٦١

[ 62 ] قال « 2 » : « وكذلك القياس المقسّم »

وهو « إنّ كلّ ا ب » . » « 1 »

[ 62 ] قال « 2 » : « وكذلك القياس المقسّم »

[ 62 ] قال « 2 » : « وكذلك القياس المقسّم »

أقول : لأنّ « 3 » الأوسط فيه جميع « 4 » جزئيات أمر كلّي بأسرها لإثباته لكلّي آخر ؛ ومن الظاهر « 5 » أنّها من الأمور الخارجة « 6 » عنه « 7 » والعرضيات الطارئة الغير الصالحة للعلّية « 8 » وإن كان هو ذاتيا لها ؛ « 9 » فلا يكون هذا « 10 » القياس المشتمل عليها « 11 » إلّا إنّا ؛ وأمّا إذا وقع أكثر الجزئيات « 12 » لذلك الأمر الكلّي حدّا وسطا فلا يصحّ للدليلية ؛ « 13 » لأنّه « 14 » لا يثمر الظنّ القويّ . « 15 »

فلذا تسمع الرئيس انّه يقول : « 16 » « انّ « 17 » الاستقراء هو حكم على كلّي لوجود ذلك الحكم في جزئيات ذلك الكلّي ؛ أمّا كلّها وهو الاستقراء التامّ وأمّا أكثرها وهو الاستقراء المشهور ؛ فكأنّه يحكم بالأكبر « 18 » على الأوسط « 19 » لوجود الأكبر في الأصغر . مثاله : إنّ كلّ حيوان طويل العمر فهو قليل المرارة ؛ لأنّ كلّ حيوان طويل العمر فهو مثل إنسان أو فرس أو ثور ، والإنسان والفرس والثور قليل المرارة ؛ ومن عادتهم أن لا يذكروه على هذا النظم بل يقتصرون « 20 » على ما هو « 21 » كالصغرى أو ما هو كالكبرى . » « 22 »

( 1 ) النجاة ، صص 100 - 101 .

( 2 ) ح : وقوله الشريف .

( 2 ) ح : وقوله الشريف .

( 3 ) ح : وذلك حيث إنّه قد وقع .

( 4 ) ق : - جميع .

( 5 ) ح : من المستبين .

( 6 ) ق : انّها أمور خارجة .

( 7 ) ح : - عنه .

( 8 ) ق : - والعرضيات الطارئة الغير الصالحة للعلّية .

( 9 ) ح : - وإن كان هو ذاتيا لها .

( 10 ) ح : - هذا .

( 11 ) ق : - المشتمل عليها .

( 12 ) ق : إذا وقع أكثرها كذلك .

( 13 ) ق : - لذلك الأمر الكلّي حدّا وسطا فلا يصحّ للدليلية .

( 14 ) ق : فلأنّه .

( 15 ) ق : + والحاصل .

( 16 ) ق : - فلذا تسمع الرئيس انّه يقول .

( 17 ) النجاة : - انّ .

( 18 ) ق وح : الأكبر .

( 19 ) النجاة : الواسطة .

( 20 ) ق وح : يقتصر .

( 21 ) ق : + هو ؛ ح : + ما هو .

( 22 ) النجاة ، صص 106 - 107 .