تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — الصفحة ٥٢٧

[ 45 ] قال : « وأخيرة الضرورات السبع »

وبالجملة : انّ نسبة الحركة إليه - تعالى - نسبة المتغيّر إلى الثابت ؛ فيكون دهرا له « 1 » ونسبتها إلى المتغيّرات فعلى التجدّد واللاقرار ؛ « 2 » فتكون « 3 » الحركة ذا « 4 » جهتين : الثبات واللاثبات ، والقرار واللاقرار « 5 » . فعلى الأوّل مستندة إليه - تعالى - « 6 » وعلى الثاني « 7 » واسطة في صدور تلك الحوادث المتغيّرة عن الثابت تعالى . « 8 »

فكما انّ الموجودات الممكنة « 9 » مفتقرة إلى الموجود بذاته والوجوبات إلى وجوب ذاتي « 10 » والحوادث المتغيّرة « 11 » إلى ما قبوله لذاته - كالهيولى الأولى - « 12 » كذلك يجب أن ينتهي تغيّرها « 13 » التدريجي إلى ما يكون « 14 » تغيّره لذاته « 15 » وليس ذلك « 16 » إلّا الحركة ؛ وذلك على أن يكون واسطة لصدور تلك المتغيّرات عن ذلك الثابت لثبات ذاتها بالقياس إليه ولا ثباتها بالقياس إليها . « 17 »

ثمّ إذا « 18 » استجمع الفاعل والقابل « 19 » شرائط التأثير والتأثّر « 20 » صدر عن الأوّل الفعل وحصل « 21 » للثاني القبول . فتكون « 22 » الحوادث حاصلة الوجود في الأزمنة المتعاقبة من تلقائها ، لعدم قرارها . « 23 »

( 1 ) ح : - له .

( 2 ) ق : ونسبتها إلى المتغيّرات غير دهر لها ؛ فيكون متجدّدة لا قرار لها في ذاتها نظرا إليها .

( 3 ) ق : فيكون .

( 4 ) ق : - الحركة ذا .

( 5 ) ق : القرار والإقرار .

( 6 ) ح : + قدسه .

( 7 ) ح : الثانية .

( 8 ) ح : واسطة في صدور الحوادث عنه سبحانه .

( 9 ) ق : - الممكنة .

( 10 ) ح : فقد تلخّص من تضاعيف الكلام أنّ الموجودات الممكنة كما كانت منتهية إلى موجود بذاته .

( 11 ) ح : الحوادث المستعدّة .

( 12 ) ق : الحوادث المتغيّرة إلى هيولى مختلفة الاستعدادات .

( 13 ) ح : التغيّر .

( 14 ) ح : - يكون .

( 15 ) ق : + بذاته .

( 16 ) ح : وليس هو .

( 17 ) ح : إلّا الحركة وإن كان استنادها إلى الثابت - تعالى قدسه - بثباتها وقرار ذاتها .

( 18 ) ق : ثمّ إلّا .

( 19 ) ق : - والقابل .

( 20 ) ق : - والتأثّر .

( 21 ) ق : جعل .

( 22 ) ق : فيكون تلك .

( 23 ) ق : - لعدم قرارها .