تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — الصفحة ٤٩١

[ 35 ] قال : « ولا تقع إلّا في الكمّ »

والظاهر من هذا جواز وقوع الحركة في الكيفية على أن يكون ما فيه الحركة فردا شخصيا وإن انحلّ إلى أنواع متباينة .

ثمّ إنّ الحركة القطعية لمّا كانت موجودة في الأعيان عند المحقّقين سيّما المصنّف - طاب ثراه - فيصحّ أن يكون منطبقا عليها فرد ما فيه الحركة .

فإن قلت : إنّ صاحب التحصيل قال فيه إنّه لا وجود للحركة بمعنى القطع لا في النفس .