تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — الصفحة ٢٧٢

تصحيح في ضروب الوحدة والهوهويّة وخواصّها

وإمّا بالماهيّة والإنّية .

وإمّا بمفهومى ما بالقوّة بحسب نفس جوهر الذات « 1 » وما بالفعل بحسب الفيضان من الجاعل .

وإمّا بالجواز بالذات والوجوب بالغير ؛ إذ نفس جوهر الذات تحت ذينك المفهومين المحمولين عليها معا بحسب ذينك الاعتبارين .

تصحيح في ضروب الوحدة والهوهويّة وخواصّها

تصحيح في ضروب الوحدة والهوهويّة وخواصّها

عليك « 2 » باستذكار ضروب الوحدة والهوهويّة وخواصّها على ما قد اقترّ في مقرّه « 3 » من الشطر الكلّي من هذا العلم ؛ فسبيل نضج القول فيه « 4 » وتسواء الفحص هنالك أنّ موضوع سلب الكثرة ما عنه تسلب الكثرة وهو الواحد والهوهو ، وجهة الوحدة ما بحسبه سلب الكثرة عمّا يقول له الواحد :

فإن كانت جهة الوحدة خارجة عن ذات ما عنه سلب الكثرة [ 105 ] كانت الوحدة والهوهويّة وحدة وهوهويّة لا بالذات بل « 5 » بالعرض ، وهي وحدة وهوهويّة ؛ « 6 » والواحد والهوهو واحدا « 7 » وهوهوا « 8 » لا « 9 » بالذات بل بالعرض ، وهي وحدة وهوهويّة :

بالمحمول إذا كانت جهة الوحدة عرضيا محمولا بعينه على موضوعين هما ما عنه سلب الكثرة ، كما الضاحك بالنسبة إلى إنسانين .

وبالموضوع إذا كانت هي موضوعا بعينه لعرضيّين محمولين « 10 » هما موضوع « 11 » سلب الكثرة ، كما إنسان واحد بالنسبة إلى الضاحك والكاتب .

وبالعارض إذا كانت هي عارضا غير محمول على ، بل موجودا في ، بالقياس إلى

( 1 ) . ن : جوهرها للذات .

( 2 ) . ج : عليها .

( 3 ) . ن : مفر .

( 4 ) . ن : - فيه .

( 5 ) . ن : - بل .

( 6 ) . ن وج : - وهي وحدة وهوهوية .

( 7 ) . ن : واحد .

( 8 ) . س ون : هو هو .

( 9 ) . ن : إلّا .

( 10 ) . ن : + و .

( 11 ) . ج : هما ما عنه .