بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ٦٩

تعدد نزول القرآن

توجيه المجلسي لكلام الصدوق :

وقال العلامة المجلسي معلقا على كلام الصدوق هذا : إن الظاهر أن

الصدوق ( رحمه الله ) أراد بذلك الجمع بين الآيات والروايات ، ودفع ما يتوهم من التنافي

بينها ، لأنه دلت الآيات على نزول القرآن في ليلة القدر ، والظاهر نزول جميعه فيها ،

ودلت الآثار والأخبار على نزول القرآن في عشرين أو ثلاث وعشرين سنة ،

وورد في بعض الروايات أن القرآن نزل في أول ليلة من شهر رمضان ، ودل بعضها

على أن ابتداء نزوله في المبعث ، فجمع بينهما بأن في ليلة القدر نزل القرآن جملة

من اللوح إلى السماء الرابعة ، لينزل من السماء الرابعة إلى الأرض بالتدريج ، ونزل

في أول ليلة من شهر رمضان جملة القرآن على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ليعلم هو ، لا ليتلوه على

الناس ، ثم ابتداء نزوله آية آية وسورة سورة في المبعث أو غيره ، ليتلوه على

الناس ، وهذا الجمع مؤيد بالأخبار ( 1 ) .

تعدد نزول القرآن :

نعم ، لقد وردت - كما قال في البحار - روايات كثيرة من طرق العامة

والخاصة تدل على تعدد نزول القرآن ، وأنه نزل إلى البيت المعمور أولا ، ثم انزل

من البيت المعمور تدريجا في خلال عشرين أو نيف وعشرين سنة ، وسيأتي

بعضها إن شاء الله تعالى .

ولكنها - مع كثرتها واختلاف ألفاظها ودلالاتها - لا تدل على أن القرآن قد

نزل جملة واحدة أولا على النبي ثم انزل عليه نجوما إلا رواية واحدة ضعيفة

السند منقولة عن المفضل بن عمر ، وستأتي قريبا إن شاء الله تعالى .

ومن تلك الروايات الكثيرة المشار إليها ما رواه الكليني ( رحمه الله ) عن علي بن

إبراهيم عن أبيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص

( 1 ) بحار الأنوار : ج 18 ص 251 .