بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ٣٦

حكمة نزول القرآن على سبعة أحرف

المتشابه في القرآن كان حافزا للعقل المؤمن إلى النظر كي لا يضعف فيموت ،

فإن السهل الجلي جدا لا عمل للعقل فيه ، والعقل أعز القوى الإنسانية التي يجب

تربيتها ( 1 ) .

أو غير ذلك من وجوه الحكمة التي لا تبلغها العقول .

وبعد كل هذا فلا يبقى مجال للإشكال بأنه إذا كان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) يريد السعة

للأمة فكيف منعها عثمان من ذلك وأمر بقراءة واحدة وأحرق كل ما عداها ؟ مع أن

الأمة كانت بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بحاجة إلى التوسعة .

ولا يبقى مجال أيضا للإشكال الآخر وهو : أن ما نسب إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله ) من

أنه قال : " إن أمتي لا تطيق ذلك إذا قرأوا بحرف واحد " لا يتلائم مع ما جرى بعد

عثمان ، حيث إن الأمة قد أطاقت ذلك وكان لها ميسورا ، وتلقته منه بالقبول .

فإن هذين الإشكالين يردان على تفسيرات غير الأئمة لحديث نزول القرآن

على سبعة أحرف ، أما وقد عرفنا التفسير الحقيقي لهذه الكلمة عن أهل بيت

العصمة فلا يبقى ثمة إشكال ، والحمد لله المتعال .

( 1 ) راجع مجلة الهادي : السنة الخامسة العدد 3 ص 33 .