بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ٢٩٠

المراد من المكي والمدني

المراد من المكي والمدني

حتى ليعرفون ويتناقلون ما نزل منه قبل الهجرة وما نزل بعدها ، وما نزل بالحضر

وما نزل بالسفر - إلى أن قال : - فلا يعقل بعد هذا أن يسكتوا ويتركوا أحدا يمسه

ويعبث به ( 1 ) .

المراد من المكي والمدني :

قال في الإتقان : اعلم أن للناس في المكي والمدني اصطلاحات ثلاثة ،

أشهرها : أن المكي ما نزل قبل الهجرة ، والمدني ما نزل بعدها ، سواء نزل بمكة

أو نزل بالمدينة - إلى أن قال : -

الثاني : أن المكي ما نزل بمكة ولو بعد الهجرة ، والمدني ما نزل بالمدينة - إلى

أن قال : -

الثالث : أن المكي ما وقع خطابا لأهل مكة ، والمدني ما وقع خطابا لأهل

المدينة ( 2 ) .

وأما نحن فنختار الاصطلاح الأول ونسير في بحثنا على وفقه ، لأنه مضافا

إلى شهرته هو تعريف جامع ، لا يشذ عنه أي من الموارد ، وذلك لأن التقسيم على

هذا الاصطلاح يكون من قبيل الحصر العقلي الدائر بين النفي والإثبات دون أن

يكون هناك واسطة ، بخلاف التعريفين الثاني والثالث ، فإنهما غير شاملين لبعض

السور . فسورة الفتح مثلا ، فإنها بتمامها أو بعضها نزلت بين مكة والمدينة عند

رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله ) من الحديبية ، فالاصطلاح الثاني إذا لا يشملها ، لأنها لم تنزل في

مكة ولا في المدينة .

وأما على الاصطلاح الثالث فلأنها غير مصدرة ب‍ " يا أيها الناس " لتكون مكية

ولا ب‍ " يا أيها الذين آمنوا " لتكون مدنية ، وأما على المختار فهي مدنية لنزولها

بعد الهجرة .

( 1 ) مناهل العرفان : ج 1 ص 188 . ( 2 ) الإتقان : ج 1 ص 9 .