بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ٢٤٧

المورد الثامن عشر

المورد الثامن عشر

الصحابة ما نصه : وذلك ( لأن ) الإقدام على هذا العمل مما يضيق قلب الفقير ، فإنه

لا يقدر على مثله ، فيضيق قلبه . ويوحش قلب الغني ، فإنه لما لم يفعل الغني ذلك

وفعله غيره صار ذلك الفعل سببا للوحشة ( 1 ) .

فإنه بالتأمل في كلمات الرازي لابد وأن يرد الإشكال على الله ، الذي شرع

حكما هذا حاله وهذا مآله عند الصحابة الذين يتعصب لهم الرازي ويجره هذا

التعصب إلى مزالق خطرة كما جرى له هنا . وأيضا كلامه هذا يقتضي عدم

وجوب الزكاة والخمس وغير ذلك من الحقوق المالية التي لا تفترق عن هذا

المقام في شئ .

هذا بالإضافة إلى أن قوله " إن الفقير لا يقدر على مثله ، فيضيق قلبه " يدل

على أن الرازي قد غفل تماما عن قوله تعالى في آخر الآية " فإن لمن تجدوا فإن

الله غفور رحيم " الصريح في أن الأمر بالصدقة مخصوص بالمتمكن ، وأما الفقير

فله أن يزور النبي ( صلى الله عليه وآله ) ويناجيه من دون تقديم شئ .

وأما قوله " يوحش قلب الغني إذا لم يفعل ذلك وفعله غيره " فهو أيضا غريب ،

إذ أنه لا يوجب جواز الترك ، وإلا لجاز على الأوامر كلها ، لأن تركها مع فعل الغير

لها يوجب الوحشة أيضا ، فهل يلتزم أحد بذلك ؟ ! أعاذنا الله عن الزلل في القول

والعمل .

المورد الثامن عشر :

قوله تعالى * ( يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا *

أو زد عليه ) * ( 2 ) .

قال في الإتقان ( 3 ) : إنها منسوخة بآخر السورة * ( إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى

من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن

( 1 ) التفسير الكبير : في تفسير الآية . ( 2 ) المزمل : 1 - 4 . ( 3 ) الإتقان : ج 2 ص 23 .