بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ٢٤٠

المورد السادس عشر

المورد السادس عشر

فمعنى الآيتين - والله أعلم - : أنه يجوز لك الزواج من النساء المذكورات

في آية " إنا أحللنا لك . . . الخ " أي عدد شئت . وأما من غيرهن فلا يجوز لك ذلك

حتى ولو كان استبدالا بأن يستبدل بعض الستة المذكورات في الآية بغيرهن

من أصناف أخرى . ويدل على ما ذكرنا بعض الروايات أيضا ، ونذكر على سبيل

المثال :

ما رواه الشيخ الكليني بسند صحيح عن الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :

سألته عن قول الله عز وجل * ( يا أيها النبي إنا أحللنا أزواجك ) * قلت : كم أحل الله

له من النساء ؟ قال : ما شاء من شئ ، قلت : * ( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن

تبدل بهن من أزواج . . . الخ ) * ؟ - إلى أن قال : - ولو كان الأمر كما يقولون ، قد أحل

لكم ما لم يحل له ، إن أحدكم يستبدل كما أراد . . . الحديث ( 1 ) .

وثمة أخبار أخرى تفيد هذا المعنى لا مجال لذكرها ، وقد صرح الإمام في

بعضها بأن المراد من النساء الممنوعة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) هي المحرمات المعدودة في

سورة النساء ، من الام والبنت وغيرهما من المحارم . لكن هذا كما ترى يصادم

ظهور الآية لو كان المراد من هذه الأخبار ظاهرها . ولعلنا لم نستطع نحن إدراك ما

يرومون ( عليهم السلام ) إليه ، قال الفيض الكاشاني : إن هذه الأخبار كما ترى ، رزقنا الله

فهمها ( 2 ) .

وعن عائشة قالت : لم يمت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى أحل الله له أن يتزوج من

النساء ما شاء إلا ذات محرم ( 3 ) .

المورد السادس عشر :

قوله تعالى * ( يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن

الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل

( 1 ) الكافي : ج 5 ص 387 باب ما أحل للنبي ( صلى الله عليه وآله ) من النساء ح 1 . ( 2 ) تفسير الصافي : في تفسير الآية . ( 3 ) مناهل العرفان : ج 2 ص 163 .