بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ١٨

مقدمة

مقدمة

27 - حم * تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم - الأحقاف - مكية

28 - ق والقرآن المجيد * بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم - ق - مكية

29 - ن والقلم وما يسطرون - ن - مكية

فالمجموع 29 سورة فيها الحروف المقطعة .

المقدمة :

لاشك أن القرآن الكريم يحتوي على المتشابهات ، وقد صرح القرآن الكريم

بذلك ، وبين بشكل صريح أيضا أنه لا يعلم أمر تأويل كل المتشابهات سوى الله

تعالى والراسخين في العلم . والمسألة التي تثار هنا هي : ما المعنى المقصود من

المتشابه ؟ وهذا هو موضع الاختلاف بين العلماء ، وسنتناول ذلك في بحوثنا

القادمة إن شاء الله تعالى .

لقد قلنا آنفا إن المتشابهات - على خلاف المحكمات - ألفاظ إما لا تدل

ظواهرها على مضامينها أصلا مثل فواتح السور ، وعلى هذا الأساس لا تعد هذه

الفواتح إلا رموزا بين الله سبحانه ونبيه ، أما الآخرون فليس بمقدورهم الانتفاع

منها . أو أن تكون لها دلالات معينة ولكنها ليست هي المقصودة من الآية كما في

قوله تعالى * ( الرحمن على العرش استوى ) * ( 1 ) ، فظاهر هذه الآية الكريمة أن الله

سبحانه جسم كباقي الأجسام استقر على عرش أو سرير ، وهذا طبعا ليس المعنى

المقصود من هذه الآية ، أو أن تكون لها معان متعددة ولكن لا توجد ثمة قرينة

تصرف الذهن إلى أحد هذه المعاني ، كما هو الحال في الألفاظ المشتركة ، ولقد

ذكرنا ذلك من قبل بأنه تفسير للألفاظ المتشابهة ، وهو محل تأييد روائي وعرفي

ولغوي .

وعلى أية حال يبرز تساؤل أورده البعض بصدد وجود المتشابه في القرآن

الكريم مع أنه كتاب هداية وبيان ، وقد أجبنا عليه سابقا .

( 1 ) طه : 20 .