بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ١٦١

ما فعله الخليل بن أحمد

ما فعله الخليل بن أحمد

الحرف فتحة ، وتحته كسرة ، وبين يدي الحرف ضمة ، كما وضعه أبو الأسود ( 1 ) .

وكذا قال الزرقاني الذي ذكر أن الحجاج أمر رجلين جليلين يعالجان هذا

المشكل ، هما : نصر بن عاصم الليثي ، ويحيى بن يعمر العدواني .

2 - ما عن ابن خلكان قال : كان لابن سيرين مصحف منقوط نقطه يحيى بن

يعمر ( 2 ) .

3 - ما ذكره البعض حيث قال - بعد نقله قصة الحجاج ونصر - : فالظاهر أن

النقط المذكورة هي من قبيل الإعجام لتمييز الحروف المتشابهة ، ولكن نصرا لم

ينقط إلا بضعة حروف مما يكثر ( 3 ) .

4 - حكى أبو أحمد العسكري : أن الناس غبروا يقرأون بمصحف عثمان نيفا

وأربعين سنة إلى أيام عبد الملك بن مروان ، ثم كثر التصحيف وانتشر بالعراق ، ففزع

الحجاج بن يوسف إلى كتابه ، وسألهم أن يضعوا لهذه الحروف المتشابهة . . . الخ ( 4 ) .

إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة التي لا مجال لتتبعها .

وتكون النتيجة : أن نقط القرآن بمعنى إزالة الالتباس بين الحروف المتشابهة

كان بلون المداد الذي كان يكتب به الكلام ، وأن ذلك - كما يقول الزرقاني - كان

من هذين الشخصين الجليلين ، اللذين نجحا في هذه المحاولة وأعجما المصحف

الشريف لأول مرة ، ونقطا جميع الحروف المتشابهة والتزما أن لا تزيد النقط في

أي حرف على ثلاث .

ما فعله الخليل بن أحمد :

وأما تبديل النقط الإعرابي بعلامات أخرى - وهي الفتحة والضمة والكسرة -

( 1 ) تاريخ التمدن الإسلامي : ج 3 ص 61 . ( 2 ) وفيات الأعيان : ج 6 ص 175 . ( 3 ) تاريخ التمدن الإسلامي : ج 3 ص 62 . ( 4 ) وفيات الأعيان : ج 2 ص 32 في ترجمة الحجاج ، نقلا عن العسكري في كتاب التصحيف .