بحوث في تاريخ القرآن وعلومه — الصفحة ١٠١

البحث الثالث : في ترتيب السور

البحث الثالث : في ترتيب السور

هذا كله بالإضافة إلى الإجماعات المنقولة على أن ترتيب الآيات توقيفي ( 1 ) .

البحث الثالث

في ترتيب السور

وفيه ثلاثة أقوال :

الأول : أنها رتبت في عصر النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

الثاني : أنها رتبت بالاجتهاد بعده .

الثالث : أن كثيرا من السور قد علم ترتيبها في حياته كالسبع الطوال

والحواميم والمفصل ، وما سوى ذلك يمكن أن يكون قد فوض الأمر فيه إلى الأمة

كما نقل عن ابن عطية ( 2 ) .

والذي نختاره هو القول الأول ، وقد نسبه في الإتقان إلى جماعة منهم :

القاضي في أحد قوليه ، وأبو بكر الأنباري ، والكرماني في البرهان ، والطيبي . وقال

في الإتقان : قال الزركشي في البرهان : فالخلاف بين الفريقين لفظي ، لأن القائل

بالثاني ( أي بالاجتهاد بعده ( صلى الله عليه وآله ) ) يقول : إنه رمز إليهم ذلك .

وأما دليلنا على ذلك هو ما أشرنا إليه غير مرة في نظائر المقام من أن العقل

والاعتبار يدلان على أنه لا يجوز التسامح في أمر القرآن المعجز الخالد ، حتى في

ترتيب سوره ، بأن يوكل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمر ترتيبه إلى غيره من الصحابة ، فيؤلفونه

حسب أهوائهم واجتهاداتهم ، وهل هذا إلا إلقاء للأمة التي يختلف أفرادها اختلافا

شديدا في الفهم والذوق إلى مزالق الخلاف والتشتت .

وعن ابن الأنباري ( 3 ) أن اتساق السور كاتساق الآيات والحروف ، كله من

( 1 ) الإتقان : ج 1 ص 62 و 63 ، مناهل العرفان : ج 1 ص 339 ، مباحث في علوم القرآن لمناع القطان : ص 70 . ( 2 ) الإتقان : ج 1 ص 65 . ( 3 ) ابن الأنباري : لغوي نحوي علامة وقته في الأدب ، وأكثر الناس حفظا لها ، يحكى أنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا بأسانيدها ، توفي سنة 328 ه‍ . ( راجع الكنى والألقاب للمحدث القمي ) .