وسيلة الوصول إلى حقائق الأصول — الصفحة ٦

ترجمة المؤلف

من بين وجوه " سبزوار " ، وبات موضع قبول واعتماد الأهالي من بين أعلام

الحوزة العلمية المباركة ، ممّا أهّله أن يصبح أحد الأساتذة المشهورين وإمام

جماعة فيها .

ثم بعد شروعه في تدريس كتاب " الرسائل " و " المكاسب " ولدورتين عكف

على قراءة " كفاية الأُصول " على عمّه العالم الجليل آية الله الميرزا موسى

الحسيني أعلى الله مقامه .

ثم أزمع على إكمال تحصيله العلمي ونيل درجة الاجتهاد ، فشدّ الرحال في

عام 1337 ه‍ . ق نحو مدينة النجف الأشرف ، فقضى ستة عشر عاماً في مدينة

مولى الموحّدين وأمير المؤمنين عليه آلاف التحيّة والسلام وهو يرتشف من

رحيق الروضة المنوّرة ، ويستمدّ من بركات هذه البقعة المشرّفة ، فحضر درس

المرحوم آية الله العظمى السيد أبي الحسن الموسوي الإصفهاني ، والمرحوم آية

الله العظمى الميرزا محمد حسين النائيني ، والمرحوم آية الله آغا ضياء العراقي ،

والمرحوم آية الله الشيخ إسماعيل المحلاّتي أعلى الله تعالى مقامهم الشريف ،

واستفاد من مناهل علومهم ومعارفهم حتّى حصل على درجة الاجتهاد المطلق ،

فأجازه عليها آية الله الإصفهاني وآية الله النائيني طاب ثراهما ، وكان قد عُرف

بالفضل والعلم والتقوى في الحوزة العلمية في النجف الأشرف حتّى أصبح من

أبرز علماء زمانه علماً وتقوى .

وفي عام 1353 ه‍ . ق وبناءً على دعوة وجوه أهالي مدينة " سبزوار " وتنفيذاً

لطلب أُستاذه آية الله العظمى السيد أبي الحسن الإصفهاني أعلى الله مقامه

الشريف ، عاد إلى " سبزوار " ليقيم فيها ، وليحمل على عاتقه الشريف جميع المهام

الموكولة إليه من : التدريس وإمامة الجماعة وسائر الأُمور الأُخرى ، ممّا جعلته أن

يكون من تلك الصفوة المحبّبة في قلوب الناس ، وصاحب الكلمة المسموعة

عندهم ، فطارت شهرته عبر البلاد في خراسان وطهران وقم وأكثر مدن إيران ؛ لما

اتّصف من خصال حميدة وصفات مليحة ، فضلا عمّا صدرت منه كرامات جليلة .