وسيلة الوصول إلى حقائق الأصول — الصفحة ٥٠٠

كون حجّية الخبر الواحد من المسائل الأُصوليّة

محطّ البحث أنّ خبر الواحد هل يثبت السنّة كما يثبت غيرها ، لا يكون البحث عن

أحوال السنّة ولا تكون المسألة من المسائل الأُصوليّة ، وظاهر عنوان البحث وهو

أنّ خبر الواحد حجّة أم لا هو أنّ البحث عن أحوال خبر الواحد لا عن أحوال

السنّة فادراجها في المسائل الأُصوليّة مشكل . نعم يمكن إدراجها مع ذلك في

المسائل الأُصوليّة بناءً على كون السنّة أعمّ من السنّة الواقعيّة والظاهريّة - أعني

المحكي والحاكي ، وكون البحث عن الحجيّة أيضاً بحثاً عن عوارض الحجّة بأن

يجعل الأدلّة الأربعة التي هي موضوع علم الأُصول ذوات الأدلّة مع قطع النظر عن

دليليتها وحجيّتها ، كما حكي عن صاحب الفصول ( 1 ) .

فعلى هذا تدخل هذه المسألة في المسائل الأُصولية كسائر مباحث الحجج

مثل البحث عن حجيّة ظواهر الكتاب والإجماع وأمثالهما ، لا بأن يجعل الموضوع

الأدلّة الأربعة بوصف دليليتها كما حكي عن صاحب القوانين ( 2 ) فإن البحث عن

الحجيّة - على هذا - ليس بحثاً عن عوارض الأدلّة ، بل عن ذات الدليل ، لأنّ

الدليلية معتبرة في الموضوع ، فلا يكون البحث عن عوارض الدليل ، بل عن ذات

الدليل ، فلا تكون من المسائل الأُصوليّة . كما أنّ البحث عن الأحكام العقليّة

المستقلّة كمسألة التحسين والتقبيح العقليين على هذا ليس بحثاً عن عوارض

الدليل ، بل عن وجوده ، لأنّ النزاع في أصل وجود حكم العقل - الذي هو أحد

الأدلّة - وعدمه لا في حجيته وعدمها ( 3 ) بعد وجوده . نعم الملازمات العقليّة يمكن

إدراجها في المسائل الأُصوليّة ، لأنّ البحث فيها ليس عن وجود حكم العقل ، بل

عن أنّ هذا الحكم العقلي يلازم الحكم بشيء آخر فتأمّل .

إلاّ أن يجعل الدليل ذات القوّة العاقلة لا حكم العقل ، ويجعل البحث عن

الدليليّة بحثاً عن أحوال الدليل بأن يكون الموضوع ذوات الأدلّة مع قطع النظر عن

( 1 ) حكاه عنه في نهاية الأفكار : ج 1 ص 19 . ( 2 ) حكاه عنه في نهاية الأفكار : ج 1 ص 19 . ( 3 ) في الأصل وعدمه .