تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الحدود ) — الصفحة ٧٢

الاستمتاع بما دون الفرج

وفي الجواهر : بل قيل إنّه المشهور ( 1 )

. بل في كشف اللثام الإجماع ( 2 )

كما يظهر منهم عليه ، بل عن الغنية ( 3 )

دعواه صريحاً ( 4 )

.

وعن الغنية والمقنعة ( 5 )

والإسكافي ( 6 )

أنّهما يعزّران من عشرة إلى تسعة وتسعين جلدة . وعن بعض لم يعرف كونه منّا إبدال العشرة بالثلاثين ( 7 )

.

والروايات الواردة في هذه المسألة على طائفتين :

الأُولى : ما تدلّ على التقدير بالمائة ، مثل :

رواية الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : حدّ الجلد أن يوجدا في لحافٍ واحد ، والرجلان يجلدان إذا وجدا في لحافٍ واحد الحدّ ، والمرأتان تجلدان إذا أُخذتا في لحافٍ واحد الحدّ ( 8 )

. وإضافة الحدّ إلى الجلد ليست بيانيّة كما هو ظاهر ، بل المراد من الحدّ آخر ما يتحقّق به الجلد .

ورواية عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال سمعته يقول : حدّ الجلد في الزنا أن يوجدا في لحافٍ واحد ، والرجلان يوجدان في لحافٍ واحد ، والمرأتان توجدان في لحافٍ واحد ( 9 )

.

ورواية عبد الرحمن الحذّاء قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السّلام ) يقول : إذا وجد الرجل

( 1 ) التنقيح الرائع : 4 / 332 .

( 2 ) كشف اللثام : 2 / 405 .

( 3 ) غنية النزوع : 435 .

( 4 ) جواهر الكلام : 41 / 290 .

( 5 ) غنية النزوع : 435 ، المقنعة : 774 .

( 6 ) حكى عنه في رياض المسائل : 10 / 22 .

( 7 ) جواهر الكلام : 41 / 290 ، الإستبصار : 4 / 215 .

( 8 ) وسائل الشيعة : 18 / 363 ، أبواب حدّ الزنا ب 10 ح 1 و 4 .

( 9 ) وسائل الشيعة : 18 / 363 ، أبواب حدّ الزنا ب 10 ح 1 و 4 .