تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الحدود ) — الصفحة ٦٤٩

ما يثبت به المحاربة

ما يثبت به المحاربة

مسألة 4 : تثبت المحاربة بالإقرار مرّة ، والأحوط مرّتين ، وبشهادة عدلين ، ولا تقبل شهادة النساء منفردات ولا منضمّات ، ولا تقبل شهادة اللصوص والمحاربين بعضهم على بعض ، ولا شهادة المأخوذ منهم بعضهم لبعض بأن قالوا جميعاً : « تعرّضوا لنا وأخذوا منّا » وأمّا لو شهد بعضهم لبعض وقال : « عرضوا لنا وأخذوا من هؤلاء لا منّا » قبل على الأشبه ( 1 ) .

التقديرين لا قطع عليهم كما يقطع المحارب أو السارق لأنّ شيئاً منهما لا يصدق عليهم ( 1 )

والإنصاف اضطراب كلماتهم في هذا المقام كما لا يخفى .

( 1 ) لا إشكال في ثبوت المحاربة بالإقرار ، وأمّا كفاية المرّة أو اعتبار التعدّد فظاهر الجواهر أنّه لم يجد هنا من اعتبر التعدّد بالخصوص ( 2 )

، لكن مقتضى ما تقدّم من المراسم ( 3 )

والمختلف ( 4 )

من أنّ كلّ حدّ يثبت بشهادة عدلين يعتبر فيه الإقرار مرّتين ( 5 )

اعتبار التعدّد في المقام أيضاً ، ويؤيّده التعبير عن الإقرار بالشهادة ، كما في بعض الروايات المتقدّمة الواردة في الزنا ( 6 )

، إلَّا أنّ الظاهر أنّه لم يقم دليل على هذه الكليّة ، ومقتضى العموم كفاية الإقرار الواحد ، كما أنّ البحث في اعتبار شهادة

( 1 ) كشف اللثام : 2 / 431 .

( 2 ) جواهر الكلام : 41 / 571 .

( 3 ) المراسم : 261 .

( 4 ) مختلف الشيعة : 9 / 224 مسألة 80 .

( 5 ) تقدّم في ص 347 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 18 / 377 ، أبواب حدّ الزنا ب 16 ح 1 ، وص 446 أبواب حدّ القذف ب 13 ح 1 .