تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الحدود ) — الصفحة ٢٣٨

المراد من الطائفة

فالمحكيّ عن القواعد ( 1 )

والنافع ( 2 )

والنهاية ( 3 )

والجامع ( 4 )

ومجمع البيان ( 5 )

وظاهر التبيان ( 6 )

، بل حكي عن ابن عبّاس ( 7 )

أنّ أقلَّها واحد ، وقد استحسنه المحقّق في الشرائع ( 8 )

لما عن الفرّاء من أنّه بمعنى القطعة ( 9 )

، ولقوله تعالى : * ( وإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ الله فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وأَقْسِطُوا إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ . إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ واتَّقُوا الله لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) * ( 10 )

فإنّ الظَّاهر أنّ الآية الثانية وقع موقع التعليل للحكم بالإصلاح المذكور في الآية الأُولى ، وعليه فالتعبير عن الطائفتين بالأخوين في الآية الثانية ظاهر في أنّ أقلّ الطائفتين اثنان ولموثّقة غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السّلام ) في قول الله عزّ وجل : * ( ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ الله ) * ( 11 )

قال : في إقامة الحدود ، وفي

( 1 ) قواعد الأحكام : 2 / 254 .

( 2 ) المختصر النافع : 295 .

( 3 ) النهاية : 701 .

( 4 ) الجامع للشرائع : 549 .

( 5 ) مجمع البيان : 7 / 196 .

( 6 ) التبيان : 7 / 406 .

( 7 ) الجامع لأحكام القرآن : 12 / 166 ، الدرّ المنثور : 5 / 18 ، في تفسير الآية الثانية من سورة النور ، مختلف الشيعة : 10 / 170 .

( 8 ) شرائع الإسلام : 4 / 939 .

( 9 ) راجع المهذّب البارع : 5 / 43 ، معجم مقاييس اللَّغة : 3 / 433 ، القاموس المحيط : 3 / 75 ( 1 ) .

( 10 ) سورة الحجرات 49 : 9 10 .

( 11 ) سورة النور 24 : 2 .