تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الحدود ) — الصفحة ١٧٧

المورد الأول : زنا الرجل غير المحصن

روى بعض الروايات المشتملة على النصّ على الرضا ( عليه السّلام ) أيضاً ( 1 )

ومن حيث الدلالة بالاختلاف في متن الحديث ، فإنّ الكافي ( 2 )

والاستبصار ( 3 )

قد نقلا الرواية مثل ما ذكرنا ، لكن في الوافي عن التهذيب : « وينفى » في الموضعين بدون « لا » ، « والتي قد أملكت » على المؤنث ( 4 )

وعن التهذيب ( 5 )

المطبوع « لا ينفى » في الأوّل « والتي قد أملكت » على التأنيث في الثاني ويؤيّد عدم وجود « لا » في الجملة الثانية مضافاً إلى أنّ التفكيك وإيراد جملتين لا يناسب مع وحدة الحكم لأنّه على هذا التقدير لم تكن حاجة إلى التفكيك أنّ صاحب الوسائل لم يشر إلى هذا الاختلاف بوجه ، بل قال بعد نقل الرواية : محمّد ابن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد مثله ، وزاد في أوّله : « المحصن يجلد مائة ويرجم » وكيف كان فلا بدّ بملاحظة هذه الطائفة من رفع اليد عن إطلاق الطائفة الأُولى وتقييده بها ، والحكم باختصاص التغريب بخصوص غير المحصن إذا أملك ، ولم يدخل بها كما اختاره في المتن ويؤيّده رواية أصبغ بن نباتة ( 6 )

الواردة في خمسة نفر أُخذوا في الزنا ، وأجرى

( 1 ) اختيار معرفة الرجال ، المعروف برجال الكشي : 490 ذ رقم 933 وص 494 رقم 947 .

( 2 ) الكافي : 7 / 177 ح 6 .

( 3 ) الإستبصار : 4 / 200 ح 752 .

( 4 ) الوافي : 15 / 239 .

( 5 ) التهذيب : 10 / 4 ح 12 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 18 / 350 ، أبواب حدّ الزنا ب 1 ح 16 .