تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة – التيمم – المتطهرات ) — الصفحة ٤٧٧

في التيمم في الوقت

وأمّا ما استدلّ به على عدم الجواز فروايات :

منها : صحيحة محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال : سمعته يقول : إذا لم تجد ماءً ، وأردت التيمّم فأخّر التيمّم إلى آخر الوقت ، فإن فاتك الماء لم تفتك الأرض ( 1 )

.

وقد نوقش في الاستدلال بها : بأنّ قوله ( عليه السّلام ) : فإن فاتك الماء . .

الذي هو بمنزلة التعليل للحكم بتأخير التيمّم إلى آخر الوقت ، ظاهر في أنّ الأمر بالتأخير إنّما هو لاحتمال وجدان الماء وإمكان تحصيل الطهارة المائية التي هي المصداق الأرجح ، لا لعدم كون التيمّم مع السعة غير مؤثّر في حصول الطهارة ، خصوصاً مع قوله : وأردت التيمّم

الظاهر في جوازه وصحّته ، كما هو ظاهر .

ومنها : موثّقة عبد اللَّه بن بكير ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال : قلت له : رجل أمّ قوماً وهو جنب ، وقد تيمّم وهم على طهور .

قال : لا بأس ، فإذا تيمّم الرجل فليكن ذلك في آخر الوقت ، فإن فاته الماء فلن تفوته الأرض ( 2 )

) * .

ومنها : موثّقته الأُخرى قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن رجل أجنب فلم يجد ماءً ، يتيمّم ويصلَّي ؟

قال : لا ، حتّى آخر الوقت ، أنّه إن فاته الماء لم تفته الأرض ( 3 )

) * .

ويجري في الموثّقتين المناقشة المذكورة في الصحيحة ، فتدبّر .

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب التيمّم ، الباب 22 ، الحديث 1 .

( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب التيمّم ، الباب 22 ، الحديث 3 .

( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب التيمّم ، الباب 22 ، الحديث 4 .